Как проходит Таинство Крещения в церкви? В этой статье Вы найдёте подробный фоторепортаж о том, как крестят младенца, с описанием всех частей обряда.

Как проходит Таинство Крещения?

Крещение – Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. В Крещении человек очищается от первородного греха – греха прародителей, сообщаемого ему через рождение. Таинство Крещения может совершаться над человеком только один раз (равно как человек только один раз рождается на свет).

Крещение младенца совершается по вере восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой.

Крестильный набор вашему малышу должен быть таким, какой Вам порекомендуют в том храме, где вы будете его крестить. Там без труда вам подскажут, что необходимо. Главным образом это крестильный крестик и крещальная рубашечка . Крещение одного младенца длится около сорока минут.

Состоит это таинство из Оглашения (чтения над готовящимся к крещению особых молитв – «запрещений»), отречения от сатаны и сочетания Христу , то есть соединения с Ним, и исповедания православной веры. Здесь за младенца соответствующие слова должны произносить крестные.

Сразу по окончании Оглашения начинается последование Крещения . Самый заметный и важный момент – троекратное погружение младенца в купель с произнесением слов:

«Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь».

В это время крестный (одного пола с крещаемым), взяв на руки полотенце, готовится принять своего крестного от купели.

Принявший Крещение после этого облачается в новую белую одежду, на него надевается крест.

Сразу после этого совершается другое Таинство – Миропомазания , в котором крещаемому при помазании освященным Миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в жизни духовной.

После этого священник и крестные с новокрещенным трижды обходят вокруг купели в знак духовной радости соединения со Христом для вечной жизни в Небесном Царстве .

Затем читаются отрывок из послания апостола Павла к Римлянам, посвященный теме крещения, и отрывок из Евангелия от Матфея – о послании Господом Иисусом Христом апостолов на всемирную проповедь веры с повелением крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После миро омывается священником с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, с произнесением слов:

«Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Крестился еси. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».

Далее священник крестообразно постригает волосы новокрещенного (с четырех сторон) со словами: «Постригается раб(а) Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь», складывает волосы на восковую лепешку и опускает ее в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и одновременно знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарение за начало новой, духовной жизни. После произнесения прошений о крестных родителях и новокрещенном Таинство крещения завершается.

Обычно сразу же за этим следует воцерковление , обозначающее первое принесение в храм. Младенец, взятый священником на руки, проносится им по храму, подносится к Царским вратам и вносится в алтарь (только мальчики), после чего отдается родителям. Воцерковление символизирует собой посвящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После крещения младенца следует причастить.

– Почему в алтарь вносят только мальчиков?

– Девочек не проносят через Царские врата по той причине, что женщины вообще в современной практике Православной Церкви в алтарь не допускаются, ибо не могут быть церковно- и священнослужителями. А каждый мальчик, хотя бы потенциально, таковым может стать, посему через Царские врата и проносится.

– Говорят, что, прежде чем крестить своего ребенка, следует исповедаться и причаститься.

– Безусловно, даже безотносительно Крещения ребенка православные христиане призываются Церковью к тому, чтобы с определенной регулярностью приступать к таинствам исповеди и святого причащения. Если вы не делали этого до сих пор, то хорошо будет первый шаг навстречу полноценной церковной жизни сделать, предваряя Крещение собственного младенца.

Это не формальное требование, а естественная внутренняя норма – потому что, приобщая ребенка к церковной жизни через таинство Крещения, вводя его в ограду Церкви – что же будем сами оставаться вне ее? Ибо взрослый человек, который много лет, или никогда в жизни не каялся, не приступал к принятию Святых Христовых Тайн, – на этот момент является очень условно христианином. Лишь побудив самого себя к жизни в таинствах Церкви, он актуализирует свое христианство.

Что происходит во время крещения?

Слово «крещение» означает «погружение». Главным действием крещения является троекратное погружение крещаемого в воду, что символизирует собой трехдневное пребывание Христа во гробе, после которого совершилось Воскресение.
Каждый крещаемый повторяет путь Христа. Подобно тому, как Христос умер на Кресте в жертву за наши грехи, в таинстве крещения мы умираем для греховной жизни и творения воли сатаны, чтобы затем воскреснуть для жизни с Богом. Все наше естество при этом обновляется до самых своих оснований.

Нам оставляются все наши грехи, в которых мы искренне раскаялись. Если крестится младенец, то у него должны быть крестные родители, в обязанности которых входит христианское воспитание своих крестников. За них они дадут строгий ответ на Суде Божием.

Тот, кто согласился стать крестным, должен осознать, что он принимает на себя огромную ответственность за ребенка.

Чтобы дать ребенку христианское воспитание, сами крестные должны жить христианской жизнью, молиться за своего крестника.

Чин оглашения

Совершению крещения предшествует чин оглашения, во время которого священник читает запретительные молитвы, направленные против сатаны.

Иерей трижды дует крестообразно на крещаемого, произнося слова: «изгони из него (или из нее) всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в сердце его…».

Они являются напоминанием того, что «создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2.7).

Рука священнослужителя – рука Самого Господа Иисуса Христа, являющаяся жестом защиты и благословения, ибо в будущем этому человеку предстоит смертельная схватка с силами тьмы.

Три запрещения на нечистых духов

Церковь повествует нам о восстании против Бога в сотворенном Им духовном мире части ангелов, обуянных гордыней. И источник зла заключается не в их неведении и несовершенстве, а, напротив, в тех знаниях и совершенстве, которые привели их к искушению гордыней и отпадению.

Сатана принадлежал к самым первым и лучшим созданиям Бога. Он был достаточно совершен, мудр и силен, чтобы знать Господа и не подчиниться Ему, восстать против Него, пожелать «свободы» от Него. Но поскольку такая «свобода» (т. е. произвол) невозможна в Царстве Божественной Гармонии, которое существует лишь при добровольном согласии с Волей Бога, сатана и ангелы его изгоняются Богом из этого Царства.

Вот почему при крещении прежде совершается запрещение «сатаны и всех аггелов его». Св. Кирилл Иерусалимский говорит в огласительном поучении: «Содержание сих запрещений следующее: первое – отревает и гонит диавола и всякое его действие страшными для него Божественными именами и таинствами, изгоняя диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не творить ему напастей.

Подобным же образом и второе запрещение изгоняет демонов Божественным Именем.

Третье запрещение есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере».

Отречение от сатаны

Крещаемый (или крестные родители, если крестится младенец) отрекается от сатаны, т. е. отвергается от греховных привычек и образа жизни, отказывается от гордыни и самоутверждения, сознавая, что некрещеный человек всегда является пленником страстей, сатаны.

Исповедание верности Христу

Однако, сам человек никогда не сможет вести брани с диаволом без союзничества с Христом. Поэтому после объявления войны сатане в чине оглашения следует сочетание с Христом.

Ребенок становится членом Христова воинства. Его оружием будут пост, молитва, участие в церковных таинствах. Ему предстоит сражаться со своими греховными страстями – злом, кроющимся в сердце его.

Крещаемый исповедует веру, читает Символ веры. Если крестится младенец, то за него должен читать Символ Веры восприемник.

СИМВОЛ ВЕРЫ

1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5 И воскресшаго в третий день по Писанием.

6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10 Исповедую едино крещение во оставление грехов.

11 Чаю воскресения мертвых,

12 и жизни будущаго века. Аминь.

Символ веры содержит все основные христианские истины.

В древности человек должен был изучить их прежде крещения. И теперь это необходимое условие при крещении.

Освящение воды

В начале самого Таинства Крещения священник совершает каждение вокруг купели и читает молитвы на освящение воды, затем благословляет воду, в которой крещаемому предстоит омыть свои грехи.

Он трижды осеняет ее крестным знамением, дует на нее, произнося молитву:

«Да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего все супротивные силы».

Освящение воды для Крещения – одна из важнейших частей чинопоследования, имеющая глубочайшую связь с самим таинством.

В молитвах и действиях при совершении освящения воды для Крещения раскрываются все стороны таинства, показывается его связь с миром и материей, с жизнью во всех ее проявлениях.

Вода является древнейшим религиозным символом. С христианской точки зрения представляются важными три основные стороны этой символики. Во-первых, вода – первичная космическая стихия. В начале творения «Дух Божий носился над водой» (Быт. 1, 2).

Одновременно она является символом разрушения и смерти. Основа жизни, животворящая сила и, с другой стороны, основа смерти, разрушительная сила – таков двойственный образ воды в христианском богословии. И, наконец, вода – символ очищения, возрождения и обновления. Эта символика пронизывает все священное писание, входит в повествование о творении, грехопадении и спасении. Святой Иоанн Предтеча призывал народ к покаянию и очищению от грехов в водах Иордана, а Сам Господь Иисус Христос, приняв от него Крещение, освятил водную стихию.

Освящение елея

После освящения воды священник читает молитву на освящение елея (масла) и вода помазуется им. Затем священник совершает помазывание крещаемого елеем: лицо, грудь, руки и ноги. В древнем мире елей употреблялся, прежде всего, как лечебное средство.

Елей, символизирующий исцеление, свет и радость, был знаком примирения Бога с человеком. Голубь, выпущенный Ноем из ковчега, вернувшись, принес ему масличную ветвь, «и Ной узнал, что вода сошла с земли» (Быт. 8, 11).

Итак, в помазании елеем воды и тела крещаемого елей знаменует полноту жизни и радость примирения с Богом, так как «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 4-5).

Крещение обновляет и восстанавливает всего человека в его первозданной целостности, примиряет душу и тело. Елеем радования помазуются вода и тело человека для примирения с Богом и в Боге с миром.

Погружение в купель

Сразу после помазания наступает самый главный момент крещения – погружение в купель.

Священник трижды погружает крещаемого в воду со словами:

Крещается раб Божий (называется имя) во имя Отца, аминь (первое погружение). И Сына, аминь (второе погружение). И Святаго Духа, аминь (третье погружение).

Сразу после погружения на новокрещенного возлагается крест – знак принятия им крестной жертвы Господа Иисуса Христа, веры, что Христос истинно умер и истинно воскрес из мертвых, так что в Нем мы можем умереть для греха по отношению к нашей смертной жизни и стать причастниками – здесь и теперь – жизни вечной.

Облачение новокрещенного

Облачение в «ризу светлу» после Крещения знаменует, прежде всего, возвращение человека к целостности и невинности, которыми он обладал в раю, восстановление его истинной природы, искаженной грехом.

Святой Амвросий, епископ Медиоланский, сравнивает эту одежду с блистающими ризами Христа, преобразившегося на горе Фавор. Преобразившийся Христос явил Себя ученикам не в обнаженном виде, но в одежде «белой, как свет», в нетварном сиянии Божественной славы.

В таинстве Крещения человек вновь обретает свое изначальное одеяние славы, верующей душе явно и реально открывается основная истина христианства: приняв Крещение, «вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол 3, 3-4).

Совершается глубочайшая тайна: единение человеческого и Божественного в «обновленной жизни». Благодать, подаваемая человеку в Крещении, как и в остальных таинствах, – это плод жертвенной смерти Христа и Его Воскресения. Она сообщает человеку волю к спасению и силы, чтобы идти по жизни, неся свой крест.

И потому Крещение может и должно определяться не образно, не символически, а по существу как смерть и воскресение. В христианском понимании смерть – это, прежде всего, духовное явление. Можно быть мертвым, еще живя на земле, и быть непричастным смерти, лежа в могиле.

Смерть – это отдаленность человека от жизни, то есть от Бога. Господь – единственный Податель жизни и Сама Жизнь. Смерть противоположна не бессмертию, а истинной Жизни, которая была «свет человеков» (Ин. 1,4). Жизнь без Бога есть духовная смерть, которая превращает человеческую жизнь в одиночество и страдание, наполняет ее страхом и самообманом, обращает человека в рабство греху и злобе, пустоте.

Мы спасены не потому, что веруем в сверхъестественную власть и могущество Господа, так как не такой веры Он хочет от нас. Веровать во Христа означает не только признавать Его, не только получать от Него, но, прежде всего, трудиться во славу Его.

Нельзя ожидать помощи от Него, не выполняя Его заповедей и, прежде всего, заповеди любви; нельзя называть Его Господом и преклоняться перед Ним, не исполняя волю Отца Его. Погружение в воду означает то, что крещаемый умирает для жизни греховной и спогребается со Христом для того, чтобы жить с Ним и в Нем (Рим. 6, 3-11. Кол. 2, 12-13). Это самое главное в таинстве Крещения. Только по благодати Божией мы знаем, что «эта вода есть истинно для нас и гроб, и матерь…» (св. Григорий Нисский).

Таинство Миропомазания

После погружения в купель и облачения в белую одежду священник помазует новопросвещенного святым Миром: запечатлевает «печатью дара Духа Святаго».

Через миропомазание Святой Дух сходит на каждого из нас, исполняя нас силой Божией, как некогда в день пятидесятницы он сошел на учеников Христовых. Святое миро – это особым образом приготовленное масло, которое раз в год освящается патриархом и затем рассылается по всем епархиям, где архиереи раздают его настоятелям. Священник помазывает святым миром уже крещеного человека.

Помазываются его лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. Святым Миром помазываются разные части тела, дабы через помазание освятить всего человека: и его тело, и его душу.

Помазывается лоб для снятия позора, покрывшего его по преступлению Адама, и для освящения мыслей наших.

Помазываются глаза, чтобы мы не шли ощупью впотьмах по пути порока, но чтобы шли по пути спасения под руководством благодатного света; уши – чтобы наше ухо сделалось чутким к слышанию слова Божия; уста – чтобы они стали способными к вещанию Божественной истины.

Помазываются руки для освящения на труд благочестивый, на дела, угодные Богу; ноги – для хождения нашего по стопам заповедей Господних; и грудь – чтобы мы, облекшись благодатию Духа Святого, победили всякую вражескую силу и все могли совершать в укрепляющем нас Иисусе Христе (Флп. 4. 13).

Одним словом, освящаются наши мысли, желания, наше сердце и все наше тело, чтобы сделать их способными для новой христианской жизни.

Помазание Миром есть видимый знак, печать того, что новокрещенному даруется от Бога Дух Святый. С той минуты, как на нас положена эта священная печать, Дух Святый вступает в обручение, в тесную живую связь с нашей душой. С той же самой минуты мы становимся христианами.

Всякий раз священник повторяет слова: «Печать дара Духа Святаго», а восприемник по окончании помазания отвечает: «Аминь», что значит «Подлинно, истинно».

Миропомазание – новое самостоятельное таинство, хотя оно связано с Крещением и совершается, по правилам Православной Церкви, сразу же после троекратного погружения в купель. Приобретая через Крещение нового сына, заботливая мать наша – Святая Церковь – без всякого отлагательства начинает прилагать к нему свое попечение. Как в телесной жизни для укрепления сил младенца нужен воздух и пища, так и для родившегося духовно через Крещение нужна особенная, духовная пища.

Такую пищу преподает святая Церковь в таинстве Миропомазания, через которое происходит сошествие на нашу душу Святого Духа. Оно подобно сошествию Святого Духа в виде голубя, бывшее при Крещении Господа Иисуса Христа.

Чтение Священного писания и шествие вокруг купели

После Таинства Миропомазания бывает троекратное шествие вокруг купели. Торжественное обхождение купели с пением «Елицы во Христа креститеся…» есть, прежде всего, выражение радости Церкви о рождении нового ее члена Духом Божиим.

С другой стороны, так как круг есть знак вечности, то это шествие показывает, что новопросвещенный выражает желание вечно служить Богу, быть светильником, который ставят не под спудом, но на свечнике (Лк. 8, 16), да светит всем людям своими добрыми делами и просит у Господа сподобить его вечного блаженства. Непосредственно после шествия вокруг купели бывает чтение Апостола и Евангелия. Во время чтения крестные родители стоят с зажженными свечами.

Завершающие обряды Крещения

Завершающие обряды чинопоследования Крещения и Миропомазания – смывание святого Мира и пострижение волос – совершаются сразу же после чтения Евангелия. Первый обряд – это смывание с тела новокрещенного святого Мира. Теперь могут быть устранены внешние, видимые знаки и символы, потому что отныне только внутреннее усвоение человеком дара благодати, веры и верности поддержит его и даст силу.

Христианин должен нести печать дара Духа Святого в своем сердце. Пострижение волос, которое совершается сразу после смывания с тела новокрещенного святого Мира, с древнейших времен было символом послушания и жертвы. Люди чувствовали в волосах сосредоточение силы и энергии. Этот обряд встречается и в чине посвящения в монашество, и в чине посвящении чтецов. В падшем мире путь к восстановлению Божественной красоты, затемненной, униженной, искаженной, начинается с жертвы Богу, т. е. с принесения Ему с радостью и благодарением того, что в этом мире стало символом красоты – волос.

Особенно живо и умилительно раскрывается смысл этой жертвы при Крещении младенцев. Ребенок не может предложить Богу ничего другого, и поэтому отрезаются у него несколько волос с головы со словами: «Постригается раб Божий (раба Божия) [имя] во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

Заключение

Святое Крещение является духовным рождением человека, т.е. началом его духовной жизни, и в ранние годы от родителей и крестных зависит каким будет продолжение. Постарайтесь, чтобы общение Вашего ребенка с Богом продолжилось, прежде всего, в Таинстве Святаго Причащения, в котором человек воистину соединяется с Богом.

Ребенка можно причащать в любом православном храме. Младенцу (до 7 лет) перед Причастием не требуется исповедь, и не обязательно быть всю службу в храме. Его можно приносить/приводить после начала богослужения в зависимости от его духовного возраста. Совсем маленьких детей можно причащать после кормления (но не сразу после; детям в храме перед причастием не следует давать грызть баранки, сухари и пр.). При кормлении следует исключить мясную пищу. По возможности раньше старайтесь начать причащать детей натощак, приучая их к навыкам поста, т.е. после полуночи в день причастия не следует ребенку давать есть и пить. После 4-х лет причащать можно только натощак.

С раннего возраста старайтесь прививать детям навыки богообщения, знания о вере и Церкви через чтение молитв, Священного Писания для детей (Библия, Святое Евангелие), чтение житий святых, закона Божиего и другой духовной литературы. Научайте детей видеть присутствие Божие во всех проявлениях окружающего нас мира.

Сегодня большинство крестит своих детей в раннем возрасте, однако еще недавно, в советские времена, религия была под запретом, поэтому многие оставались некрещеными.

Если человек, которого не крестили в детстве, во взрослом возрасте ощутил в этом потребность, двери церкви всегда открыты для него. В любое время он может пройти таинство крещения.

Особенности крещения взрослого человека с точки зрения религии

Крещение взрослого, с точки зрения церкви, является отличным от крещения детей. Дело в том, что дети, особенно младенцы, еще не владеют всеми христианскими догмами, и поэтому их приобщают к Дому Божьему будто бы авансом.

Крещение взрослого является самостоятельным зрелым решением, и поэтому человек, решивший покреститься во взрослом возрасте, должен основательно подготовиться к этому таинству. Прежде всего ему необходимо тщательно изучить религиозные догмы и доктрины. Он может делать это как самостоятельно, так и при помощи церковного служителя.

Чтобы быть допущенным ко крещению, от взрослого требуется знание двух важнейших молитв христианского обряда:

• «Отче наш»;
• «Богородице Дево».

Кроме этого, он обязан знать катехизические основы, религиозные учения и, конечно же, руководствоваться в своей жизни заповедями праведного христианина.

Для того чтобы покреститься взрослым, крестные не нужны. Они являются обязательными только для детей, которые не достигли 12 лет.

Подготовка к обряду крещения взрослого

Для того чтобы быть допущенным к обряду, взрослый обязан подготовить себя к этому таинству. Для этого ему потребуется:

• В течение недели соблюдать строгий пост, который исключает мясо, яйца, молоко. Само собой, курение и алкоголь также находятся под запретом.
• На протяжении этого времени также потребуется воздержание от интимной близости, ссор, проявления агрессии, гнева.
• Перед тем как предстать перед крестом, нужно попросить прощения у всех, кого вы могли обидеть, покаяться в содеянном и всеми возможными способами загладить свою вину. Также нужно простить всех своих обидчиков, отпустить все плохие мысли.

Крещение «взрослого ребенка», то есть такого, который достиг школьного возраста, возможно исключительно с согласия его и родителей.

Как проходит крещение взрослого

В день крещения прежде чем приступить непосредственно к таинству, священнослужитель проводит обряд очищения от мирских грехов. Следующим этапом является отречение от сатаны всех, кто присутствует при совершении обряда. После все они должны признать единого бога.

Далее батюшка проводит освящение воды при помощи специальной свечи - пасхала (свеча, горевшая на Пасху, или пасхальная свеча), читая при этом специальные молитвы. Освященной водой омывается голова того, кто крестится, или голова трижды погружается в воду. Священнослужитель тем временем именем бога и святого духа проговаривает слова крещения.

В конце таинства крещеный одевается в одежду белого цвета, которая является символом божественной чистоты и безгрешности, и берет в руки горящую свечку. Обряд считается завершенным после того, как на его лбу батюшка нарисует елейный крест, символизирующий противостояние искушениям лукавого.

Крещение - это очень важный и серьезный шаг. Нужно помнить, что после того, как вы приняли по своей воле в сознательном возрасте крещение, каждый грех воспринимается гораздо сильнее, ведь предполагается, что человек должен сознательно следовать всем заповедям бога, к которому он пришел сам.

Крещение взрослого человека имеет ряд особенностей, как духовного, так и организационного характера.

Самое главное - должно быть понимание, для чего принимается Крещение. Перед Таинством обязательно прохождение огласительных бесед. Причем прослушать их должны не столько крестные, сколько сам крещаемый.

К слову, крестных взрослому человеку искать не обязательно, ведь ручаться перед Господом за него не нужно, он сам понимает всю полноту ответственности, которую предполагает жизнь христианина. Однако если найдутся воцерковленные друзья, которые помогут сделать первые шаги в Православии, возражать никто не станет.

К Таинству Крещения взрослый человек обязательно должен готовиться: соблюдать пост, хотя бы три дня. Это значит, не есть мясной, молочной пищи, не употреблять спиртные напитки, не курить. Необходимо помириться с теми, с кем был в ссоре. Постараться воздержаться от увеселительных мероприятий, состоящим в браке еще и от брачных отношений.

Крещаемому необходимо знать основные молитвы: «Отче наш», «Символ веры», «Богородице Дево». Желательно и чинопоследование Таинства, чтобы понимать смысл происходящего.

Крестильная одежда для взрослых

Если говорить о «внешней» части Крещения, то для взрослого человека потребуется:

• крестильная одежда (для мужчин - это длинная белая рубашка, для женщин длинная белая сорочка и косынка)
• большое (если Крещение через погружение) и/или маленькое полотенце (для волос или если Крещение через обливание головы)
• запасное нижнее белье при Крещении через погружение в купель
• тапочки, чистые или новые
• крестик на длинной веревочке

Обратим ваше внимание на то, что в разных храмах существуют различные традиции проведение самого обряда Крещения. Например, есть практика, когда крещаемый погружается в купель сразу в крестильной одежде. После чего ему можно обтереться полотенцем, накинуть небольшую простынку на плечи. До конца Таинства человек не переодевается в обычную одежду. (Как вариант в этом случае допускается взять с собой еще один комплект крестильной одежды, чтобы снять мокрую и переодеться в сухую. В последствие, человек сохраняет обе крестильные рубашки, как «святыню», в которой он принял Крещение).

В других храмах крещаемый погружается в купель в белье, его загораживает ширма. После того, как человек выходит из купели, он обтирается полотенцем и надевает крестильную одежду. Существуют приходы, в которых Крещение происходит через обливание головы. Поэтому вам необходимо заранее узнать, как будет проводиться Крещение в вашем храме.

В любом случае вам потребуется крестильная одежда. Она должны быть обязательно белой. Это символ чистоты, прихода к Господу и вере.

Пригодится и большое полотенце, чтобы обтереться после купели. А еще маленькое. Его могут использовать женщины, у которых длинные волосы, чтобы аккуратно положить на плечи, не намочив одежду.

Не стоит забывать, что во время Крещения у человека должны быть в «свободном доступе» ноги, чтобы священник мог помазать их святым елеем, поэтому очень удобен вариант с тапочками.

Что касается нательного крестика, его вы можете приобрести заранее. Не обязательно в этом храме. Можно в любой церковной лавке или магазине. Главное, чтобы крест был православным. Если он не освящен, сообщите об этом пред Крещением батюшке. Он сможет его освятить до проведения обряда.

И все же самое главное при подготовке к Крещению взрослого человека - понимание, что христианская жизнь после Крещения для вас только начинается!

Рубашки для крещения женщин

Женщина в храме должна находиться с покрытой головой и без макияжа: целовать крест с помадой на губах запрещается. Одежду необходимо выбрать скромную, чистую, опрятную. После купели понадобится крестильная рубашка - сорочка свободного кроя по щиколотку с рукавами ниже локтя. Во многих храмах в ней же осуществляется и само погружение, поэтому важно выбирать изделия из не просвечивающейся ткани.

Представленные в нашем интернет-магазине «Крестильное» и выставочном зале в Москве рубашки всегда есть в наличии в размерах от 38 до 56. Для купели рекомендуем выбрать модели из умягченного смесового льна, который отличается хорошей плотностью, не просвечивает, приятный к телу, позволяет коже свободно «дышать».

Среди льняных изделий заметно выделяется сорочка «Лилия». На рукавах и подоле украшена вставками кружева с цветочным рисунком. Вырез на груди декорирован бело-персиковым орнаментом с лилиями, а на спине вышит крест с вьющимися цветами лилии. К рубашке можно подобрать льняную косынку с лилиями, вышитыми в той же гамме.

Бюджетная модель из бязи (100% холопок) - сорочка «Людмила». Оформление рубашки полностью выполнено в белом цвете: на груди с равносторонним крестом и растительными орнаментами. Край рукава и подола украшен ажурным хлопковым кружевом. Цвет вышивки может быть любым, кроме золота и серебра, которые дополнительно необходимо закрывать подкладкой. При намокании ткань просвечивает, поэтому рекомендуем поддевать нижнее белье или длинную майку.

Мужские рубашки для крещения

В храм мужчина должен одеваться скромно, придерживаясь спокойной цветовой гаммы. Майки, шорты, спортивные костюмы не допускаются. Традиционно после святой купели мужчина облачается в длинную, свободного кроя крестильную рубашку белого цвета.

Мы предлагаем модели из натурального костюмного льна и бязи (100% хлопок). Ткани хорошо впитывают остатки влаги, приятны к телу, не вызывают раздражения на коже. Рубашки представлены в размерах от 46 до 56. Также доступна услуга пошива изделий на заказ, под ваши индивидуальные параметры.

Из льняных моделей популярна рубашка «Владимир». На груди украшена узором из виноградной лозы, на спине вышит процветший крест-лоза. Цветная вышивка гладкой вискозной нитью выглядит на белом полотне выразительно и гармонично. В набор к ней можно подобрать махровое полотенце «Процветший крест».

Эконом-вариант из бязи - рубашка «Георгий». У горловины украшена православной вышивкой с вьющейся виноградной лозой в бежево-зеленой гамме. На спине вышит крест, обвитый лозой. Сочетается с махровым полотенцем «Обвитый крест». На полотенце под крестом можно дополнительно вышить имя или дату крестин.

Чем отличается обряд крещения для взрослых от крещения младенца. Его историческая традиция, как ни странно, уходит очень глубоко, не просто в первые века нашей эры, а в первые годы христианства.

Один из вопросов, которые перед крещением своего малыша часто задают родители, можно ли им окрестить свою кроху, если сами они – не крещеные?..

И нужно сказать, что в разных храмах отвечают на него по-разному: одни священнослужители не видят в этом препятствия для совершения обряда над младенцем, другие – видят.

Но и те, и другие советуют молодым родителям все-таки окреститься. Ведь причины, по которым мама или папа, а то и оба, не крестились, могут быть самые разные. Например, их собственные родители, прожившие свою жизнь в период разгула атеизма, сами ставшие убежденными атеистами. Суетность современного мира, в котором выбрать время для крещения взрослому человеку, даже если он уверовал в Бога, часто бывает действительно сложно.

Поэтому знать о том, чем отличается этот обряд для взрослых от крещения младенца, лучше заранее. Ведь его историческая традиция, как ни странно, уходит очень глубоко, не просто в первые века нашей эры, а в первые годы христианства.

В те стародавние времена практически все христиане крестились уже взрослыми, а порой и под старость: объяснялось это сразу несколькими причинами. Во-первых, конечно, жестоким преследованием христиан, которые, если они попадали в руки властей, должны были заранее знать, какие страшные пытки их ждут, и идти на муки во имя Христа осознанно. Во-вторых, прежде, чем креститься, каждый будущий христианин должен бы твердо знать, в чем заключается его религия, все ее постулаты и историю возникновения, историю жизни Иисуса, преподанную Апостолами. В-третьих – требовалось знание основных молитв к Богу и Псалмов Давида.

Поэтому для тех, кто решил стать христианином, и был установлен период оглашения, а их самих так и называли оглашенные . Что это значило на практике?

Все оглашенные, прежде чем они сдавали своеобразный экзамен по религии иерею общины – аналогу современной Церкви, - должны были обязательно ходить на службы и только перед началом причастия их просили выйти из пещерного храма или катакомб, в которых в те времена проходили христианские обряды. О том, что оглашенным пора покинуть место службы, громко оповещал иерей. Этот возглас священнослужителя, «Оглашенные, изыдите!», формально сохранился как часть службы и в наши дни, однако храм при этом никого из присутствующих покинуть не просят.

Более того, взрослого человека, решившего окреститься, сегодня настоятельно просят не только выучить хотя бы одну молитву – «Символ Веры» и прочесть Евангелия. Но и приглашают походить какое-то время в храм и на исповедь - пока без причастия. И обязательно исповедоваться затем накануне совершения обряда.

Примечательно, что сейчас крестится очень много взрослых людей, подчас даже стариков! Словно Церковь вернулась к самому началу своей истории – на новом витке спирали, после десятилетий воинствующего атеизма и гонений со стороны государства. Россияне как будто проснулись от долгого сна, забытья Бога и стремятся возвратиться на истинный путь веры своих предков…
Давайте посмотрим, как в наши дни выглядит и из чего состоит обряд крещения.

Как подготовиться к крещению

Прежде всего, перед крещением необходимо внимательно прочесть Новый Завет и догматические книги, которые Вам обязательно назовет батюшка и которые есть в любой церковной лавке: это краткое изложение учения о Пресвятой Троице, о Воплощении Иисуса Христа и Его Жертве, о самом таинстве крещения, о причащении и миропомазании.

Далее - необходимо знать наизусть основные христианские молитвы. Кроме «Символа Веры», это «Отче наш…» и «Богородице, Дево, Радуйся».
Перед обрядом взрослому человеку необходимо попоститься хотя бы дня три: отказаться от мяса, молока, яиц. А также – от всевозможных развлечений, а мужу и жене – от интимных отношений.

Что нужно для крещения взрослого человека

Теперь о самом обряде. Для него нужно заранее запастись, помимо крестика, длинной крестильной рубашкой, большим полотенцем, чтобы обтереться после купели, и свечками. У женщин к этому добавляется головной платочек. Все вещи должны быть белого цвета. Важно заранее выбрать храм, в котором есть купель для взрослых! Например, в Москве это Подворье Сергиево-Посадской Лавры.

Как проходит обряд крещения взрослого

Первый этап крещения взрослого называется «Огласительным». Священник трижды дует в лицо крещаемому и читает специальные огласительные молитвы. Это своеобразный обряд в обряде, символизирующий библейский момент, когда Бог «вдунул» в тело Адама «дыхание жизни». Затем батюшка трижды благословляет его, возложив руку на голову, и читает запретительные молитвы против злых духов.
Второй этап : человек, принимающий крещение, поворачивается лицом на запад, который не только в христианстве, но вообще во всех мировых религиях считается символом тьмы и зла. Затем ему будут задаваться вопросы, на которые он должен осознанно отвечать. Суть вопросов – отрекается ли он от сатаны и будет ли верен Христу. Ответ предполагается положительный. Каждый вопрос повторяется трижды
Третий этап . Крещаемый поворачивается вновь лицом на восток и вместе со священником читается молитва «Символ Веры», которую следует знать наизусть.

Эти три этапа – подготовка к самому крещению. После того, как они завершены, священнослужитель переодевается в белое облачение, раздаются и зажигаются свечи: если у взрослого есть избранные им крестные, а это вполне допускается, свечи даются и им в руки. Затем батюшка освящает воду в купели и елей и совершает над крещаемым обряд миропомазания: мажутся лоб, грудь спина между лопаток, уши, руки и ноги – таким образом освящаются мысли, желания и будущие дела человека, принимающего Святое Крещение. И лишь после этого он трижды, под чтение иереем специальных молитв, погружается в купель. И после погружения, обсушив тело полотенцем, одевает белую крестильную рубашку – символ его новой, освобожденной от грехов жизни, а батюшка надевает на него крестик – тоже со специальной молитвой. И вновь совершается миропомазание, после которого окрещенный вместе с иереем трижды обходит купель. Затем читается Евангелие и Апостол.
В заключение с головы новоокрещенного состригается немного волос: они останутся в храме как символ преданности Христу и Его воле.

Требования к крестильной одежде взрослого

К крестильной одежде взрослых есть и специальные требования: у женщин крестильная рубашка должна быть длинной, скрывающей ноги и обязательно с длинными рукавами, голова покрыта платочком. У мужчин она может быть короче, но рукава тоже длинные. Вся одежда, как уже говорилось, белого цвета и обязательно новая.

К сказанному можно добавить, что обряд крещения взрослых в разных храмах может немного отличаться, даже если там имеется необходимая купель. Есть, например, храмы, в которых она огорожена плотной ширмой и тогда принимающий крещение погружается в нее без одежды, батюшке видна только его голова.

Но в большинстве церквей взрослые крестятся в рубашках, которые приобретаются заранее. В любом случае, во время записи на крещение Вам непосредственно в церковной лавке обязательно расскажут об отличиях обряда, существующих в избранном Вами храме.

Светлана Костицына

Сегодня любой взрослый человек или подросток, желающий принять таинство крещения именно в Православной Церкви, обязан хотя бы почитать Новый Завет, как и православный Катехизис, в котором изложены основы учения Церкви и православной веры. Необходимо принять самого Спасителя с Его учением всей душой и постараться увидеть все зло, совершенное им в жизни и покаяться в сем,чтобы "вода осталась водою и благодать, даруемая в таинстве, не была растрачена напрасно, но умножена". Обычно в крещении детей принимают участие двое крестных, хотя для крещение мальчика вполне достаточно просто крестного отца и крестной матери - для девочки. После обряда крещения родители ребенка и сами крестные между собой называются кумовья.

В Православной Церкви само крещение совершается трехкратным погружением непосредственно в саму купель, где находится святая вода вместе с головой - во имя Отца, Сына и Святого Духа. Крещение при помощи обливания допускается только тогда, когда отложить его просто невозможно, а совершить традиционное крещение не позволяют условия. Алексий II призывал духовенство РПЦ крестить людей через полноценное погружение с головой в святую воду в купели, а не через простое обливание и тем более окропление. Во время крещения непременно произносятся тайносовершительные слова: "Крещается раб Божий во имя Отца аминь. И Сына аминь. И Святого Духа аминь".

Женщины, когда приходят на принятие Таинства Крещения, обычно облачаются длинную белую рубаху, в которой и принимается крещение. Крайне желательно иметь при себе большое полотенце, чтобы вытереть потом волосы. При необходимости его можно накинуть на плечи, ведь намокшая ткань становится облегающей и частично прозрачной. Взрослой женщине вполне разумно будет подойти к батюшке, прося его об отдельном крещении, чтобы избежать смущения. Впрочем, для тех верующих, кто действительно понимает, что именно должно произойти с ней (с ним), это перестает быть значимым фактором и многие окунаются в купель совершенно обнаженными. В некоторых церквях имеется специальная ширмочка, за которой человек разоблачается настолько, насколько считает нужным. После этого священник поливает его сверху водой, видя лишь голову. Священнику совершенно все равно, в каком именно виде вы решили креститься. Важно именно ваше мнение и Ваши ощущения. Обуви или носков на ногах быть не должно, ведь после крещения ноги помазываются Священным миро.

Крещение обычно совершает архиерей или же священник. В крайнем случает таинство обряда может провести и мирянин в критической для жизни ситуации. В этом случае обряд считается исполненным, если мирянин произнес положенные тайносвершительные слова. Если крещенный мирянином остается жив, то священник не повторяет таинство Крещения, а лишь совершает обряд миропомазания. После этого человека можно допускать не только до Причащения, но и всех церковных таинств. В случае, если такой человек погибнет до миропомазания, то за него вполне можно и должно молиться в любом храме. Более того, можно будет даже вынимать частички напроскомидии. Непосредственно перед крещением непременно должно совершаться оглашение - глубокое и всестороннее разъяснение основ и самого смысла всей Православной веры. Подробнее в книгах издательства "Покровский Сад" по ссылке pokrovsad.com

В самом начале крещение крестные человека или же он сам, должен трехкратно отречься от сатаны "и всех дел его, и все служения его", после чего трижды исповедать (рассказать во всеуслышание) свое искреннее желание "сочетаться с Христом", после чего осознанно прочесть Символ веры. Он должен быть знаком каждому крещаемомучеловеку или его восприемникам.
После этого священник читает великую ектению и освящает воду в купели рукой, сложенной в именословноеперстосложение. Далее священник помазует воду и самого крещаемого елеем, после чего и совершает собственно крещение, то есть погружение. При чтении 31-го псалма на крещенного одевается крести белая одежда (ранее, в древней церкви, на голову крестившегося надевался и венок, как на причисленного к лику мучеников и "царственного священства"). Священник творит миропомазание и вместе с крещенным и восприемниками обходит купель троекратно. В это время читается Апостол (Рим 6:3-11) с Евангелием (Мф 28:16-20). После этого священник оттирает и омывает миро, совершает постриг волос крещеного человека и произносит сугубую ектению и отпуст.