Настоящее искусство, согласно статье «Толкового словаря русского языка» С.И. Ожегова, - это «творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах». Но разве одной фразой можно определить значение этого слова? Конечно, нет! «Искусство – это очарование и колдовство!» Именно об этом говорится в тексте В.А. Осеевой-Хмелёвой.

Там описывается один портрет, который висел в одной старой хате…Женщина была изображена во весь рост и так, как будто торопилась куда-то, накинув свой лёгкий шарф на покатые плечи. Динка (девочка, которая вошла в эту комнату) не могла оторвать глаз от картины. Катря была, как живая…Она будто взяла в плен Динку своей красотой! Вот оно, настоящее искусство!

У Г. И. Успенского есть замечательный рассказ «Выпрямила». Он о том, какое влияние оказала на рассказчика замечательная скульптура Венеры Милосской, выставленная в Лувре. Герой был поражен великой нравственной силой, которая исходила от античной статуи. «Каменная загадка», как называет ее автор, сделала человека лучше: он стал вести себя безукоризненно, ощутил в себе счастье быть человеком.

Таким образом, настоящее искусство – это могучая сила, способная не только запечатлеть образ времени и человека, но и передать его потомкам.

15.3 Что такое настоящее искусство? Это действительность, которая отразилась во всех сферах культуры и деятельности человека. Это учебник, по которому человек учится жизни, познаёт окружающий мир. Познавая мир, выражая это познание в художественных образах, человек раскрывает свою душу. Докажу данный тезис, приведя аргументы из текста В.Осеевой и проанализировав свой жизненный опыт.

Во-первых, звуки скрипки сняли страх у Дины и придали ей уверенность. Катри с портрета, словно живая, отвечала „нежной, строгой улыбкой”. Музыка и живопись как составляющие настоящего искусства раскрыла внутренний мир и художника, и Якова Ильича, играющего на скрипке, и Динки, с замиранием сердца слушавшую звуки музыки, обогатила их души (предложения 24-26).

Таким образом, я доказала, что настоящее искусство способно заставить человека измениться, помочь найти смысл жизни и достичь поставленной цели.

«На рассвете мы с Лёнькой напились чаю…»

4. Приходит

5. Вырезано

6. Наверное

7. Ночей без сна

8. Понимать надо

15.1 Рус­ский язык - один из бо­га­тей­ших язы­ков мира и по со­ста­ву языка, и по спо­со­бам его ре­че­вой ор­га­ни­за­ции. Нель­зя не со­гла­сить­ся с выска­зы­ва­ни­ем зна­ме­ни­то­го рус­ско­го фи­ло­ло­га Ф. И. Бу­сла­е­ва: «Толь­ко в пред­ло­же­нии по­лу­ча­ют своё зна­че­ние от­дель­ные слова, их окон­ча­ния и при­став­ки». Пред­ло­же­ние - еди­ни­ца син­так­си­са, в со­ста­ве ко­то­рой отдель­ные слова и пре­ди­ка­тив­ные части при­об­ре­та­ют спо­соб­ность вза­и­модей­ство­вать и об­ра­зо­вы­вать ре­че­вые ком­по­нен­ты.

Для под­твер­жде­ния спра­вед­ли­во­сти слов Ф. И. Бу­сла­е­ва об­ра­тим­ся к от­рыв­ку из тек­ста Кон­стан­ти­на Па­у­стов­ско­го. В тек­сте не­ма­ло вы­ра­зи­тель­ных вза­и­мо­свя­зей. Так, на­при­мер, в пред­ло­же­нии № 13 (Толпа дам и муж­чин в на­глу­хо застёгну­тых сюр­ту­ках, толпа се­ми­де­ся­тых годов де­вят­на­дца­то­го сто­ле­тия, смот­ре­ла на меня со стен с глу­бо­ким вни­ма­ни­ем) грам­ма­ти­че­ской ос­но­вой яв­ля­ет­ся со­че­та­ние «толпа смот­ре­ла», ко­то­рое само по себе ин­те­рес­но с точки зре­ния со­от­вет­ствия лек­си­че­ско­го и грам­ма­ти­че­ско­го зна­че­ния. В со­ста­ве под­ле­жа­ще­го слово «толпа» по сво­е­му лек­си­че­ско­му зна­че­нию под­ра­зу­ме­ва­ет не­сколь­ких че­ло­век, бук­валь­но груп­пу людей. Од­на­ко, грам­ма­ти­че­ское зна­че­ние слова «толпа» - су­ще­стви­тель­ное един­ствен­но­го числа. Таким об­ра­зом, в самом со­че­та­нии под­чер­ки­ва­ет­ся, с одной сто­ро­ны, без­ли­кость людей с гра­вюр, а с дру­гой, как бы их це­лост­ность, общ­ность, по­это­му и ска­зу­е­мое упо­треб­ля­ет­ся по грам­ма­ти­че­ским нор­мам в един­ствен­ном числе: толпа смот­ре­ла.

В пред­ло­же­нии 18 (Что-то на тех дос­ках на­ца­ра­па­но - не пойму) до­пол­ни­тель­ный от­те­нок при­об­ре­та­ет слово «на­ца­ра­па­но», оно упо­треб­ле­но с целью при­ни­зить зна­чи­мость жи­во­пи­си на гра­вю­рах.

Таким об­ра­зом, про­ана­ли­зи­ро­вав текст, мы с уве­рен­но­стью можем утвер­ждать, что в пред­ло­же­нии слово, его грам­ма­ти­че­ское и лек­си­че­ское зна­че­ния рас­кры­ва­ют­ся в пол­ной мере.

15.3 Что такое настоящее искусство?

Что такое настоящее искусство? На мой взгляд, это изображение действительности в произведениях живописи, литературы, кино, архитектуры и музыки. Это и отражение внутреннего мира человека через художественные образы, и красота, запечатлённая в произведениях искусства. Чтобы подтвердить сказанное, обратимся к предложенному нам тексту В.Осеевой и к личному опыту.

Первым аргументом в пользу моего мнения могут служить предложения 23-25. В этих предложениях говорится о том, что, когда Яков касается струн скрипки, льётся звук необычной красоты, и хочется радоваться жизни. Именно в этом мы и видим настоящее искусство.

В качестве второго аргумента, подтверждающего мою точку зрения, мне хотелось бы взять пример из жизни. Однажды на уроке искусства учитель показал нам два одинаковых дома. На первый взгляд, они были оба красивы… Но если посмотреть внимательно, то можно увидеть: одно из зданий предназначено для повседневной жизни, а другое является произведением искусства. Именно оно заставило нас глубже понять подлинную красоту.

Таким образом, проанализировав два аргумента, я доказал, что только настоящее искусство может оказать сильнейшее влияние на душу человека.

15.3 Настоящее искусство - это изображение действительности в художественных образах, образное осмысление действительности, часть духовной культуры, источник познания мира, процесс выражения внутреннего мира человека в образе. Это учебник жизни, стремление человека к совершенству.

В тексте К.Г.Паустовского говорится о живописи, о картинах известного художника Пожалостина, об их влиянии на человека. В этом – в позитивном влиянии на душу каждого из нас - и проявляется подлинность искусства. За аргументами хочу обратиться к предложенному мне тексту и жизненному опыту.

Во-первых, в предложениях 10-13 мы читаем, какие эмоции испытал герой, увидев гравюры знаменитого художника. ,Прекрасные, чуть пожелтевшие от времени гравюры"сначала вызывали у него,странное ощущение"(10). Портреты были настолько красивы и точны, что казалось, будто стоят настоящие люди: “толпа дам и мужчин...смотрела … со стен с глубоким вниманием" на героя (13).

Во-вторых, в подтверждение того, что музыка - это тоже часть подлинного искусства, приведу пример из жизни. Однажды я была на балете,Щелкунчик", и мне больше всего понравилась музыка, под которую танцевали балерины. Мелодия были настолько мягкой, что в какой-то момент я подумала: это музыка не балета, а самой жизни. И сам танец так вскружил мне голову, что я на эти часы полностью была погружена в танец, в ту историю, которую мне рассказывали балерины, и ни на что не отвлекалась.

Таким образом, я доказала, что искусство, а именно настоящее искусство, - это не только отражение нашего внутреннего мира, но и учебник жизни, позволяющий нам познать окружающую нас действительность. Это часть нас самих.

15.2 Очень часто то, что че­ло­век не по­ни­ма­ет в силу своей не­об­ра­зо­ван­но­сти, не­раз­ви­то­сти, не­спо­соб­но­сти оце­нить вслед­ствие су­ет­но­сти жизни и сло­жив­ших­ся об­сто­я­тельств, он счи­та­ет не­важ­ным, ни­чтож­ным. Це­нить и по­ни­мать ис­кус­ство спо­со­бен не каж­дый че­ло­век. Об этом фи­наль­ные слова Лёни из тек­ста Кон­стан­ти­на Па­у­стов­ско­го.

В тек­сте рас­ска­зы­ва­ет­ся, как при­ш­лось спа­сать про­из­ве­де­ния жи­во­пи­си. Не раз­би­ра­ю­ща­я­ся в ис­кус­стве баба Фе­до­сья пред­ла­га­ет за­брать у ста­рух По­жа­ло­сти­ных доски: «Что-то на тех дос­ках на­ца­ра­па­но - не пойму». Для Фе­до­сьи не­по­нят­но пред­на­зна­че­ние этих досок, она не умеет це­нить пре­крас­ное, живёт «хле­бом на­сущ­ным», по­это­му счи­та­ет по­лез­нее пе­ре­пла­вить эти «доски» на гвоз­ди. Сколь­ко таких ше­дев­ров было по­губ­ле­но в годы ре­во­лю­ции и граж­дан­ской войны.

Автор по­ка­зы­ва­ет и дру­го­го героя - Лёню, ко­то­рый готов риско-вать своей ре­пу­та­ци­ей, ка­рье­рой, жиз­нью, чтобы спа­сти эти ше­дев­ры. В пред­ло­же­нии 30 на­хо­дим под­твер­жде­ние этого: героя су­дить со­би­ра­лись на общем со­бра­нии из-за его от­но­ше­ния к ра­бо­там ху­дож­ни­ка.

15.3 Ис­кус­ство - это все самое пре­крас­ное, что со­зда­но ру­ка­ми и разумом че­ло­ве­ка. Ве­ли­ко­ле­пие при­род­но­го мира своей не­ру­ко­твор­ной кра­со­той спо­дви­га­ет че­ло­ве­ка с по­мо­щью та­лан­та за­пе­чат­леть не­по­вто­ри­мость мо­мен­тов жизни. Дух за­хва­ты­ва­ет, когда ста­ра­ешь­ся ра­з­умом охва­тить всё, со­тво­рен­ное ге­ни­я­ми, со­хра­нен­ное и про­дол­жен­ное их по­том­ка­ми и по­сле­до­ва­те­ля­ми. Сей­час не­воз­мож­но пред­ста­вить себе, что нашу жизнь не со­про­вож­да­ло бы ис­кус­ство, твор­че­ство.

В тек­сте Кон­стан­ти­на Па­у­стов­ско­го рас­ска­зы­ва­ет­ся, как пришлось спа­сать про­из­ве­де­ния жи­во­пи­си. Не раз­би­ра­ю­ща­я­ся в ис­кус­стве баба Фе­до­сья пред­ла­га­ет за­брать у ста­рух По­жа­ло­сти­ных доски: «Что-то на тех дос­ках на­ца­ра­па­но - не пойму». Для Фе­до­сьи не­по­нят­но пред­на­зна­че­ние этих досок, она не умеет це­нить пре­крас­ное, живёт «хле­бом на­сущ­ным», по­это­му счи­та­ет по­лез­нее пе­ре­пла­вить эти «доски» на гвоз­ди. Сколь­ко таких ше­дев­ров было по­губ­ле­но в годы ре­во­лю­ции и граж­дан­ской войны.

Когда при­ез­жа­ешь на Крас­ную пло­щадь, глав­ную пло­щадь стра­ны, твой взор не­воль­но будет при­ко­ван к храму Ва­си­лия Бла­жен­но­го. Это об­ра­зец на­сто­я­ще­го ис­кус­ства, он манит, за­во­ра­жи­ва­ет. Как бы ни ме­ня­лась ис­то­рия на­ше­го го­су­дар­ства, храм вы­сто­ял, вы­сто­ял как сим­вол нашей силы и ве­ли­чия.

Со­хра­нить ис­кус­ство для по­том­ков - наш долг перед бу­ду­щи­ми по­ко­ле­ни­я­ми. Мы долж­ны не толь­ко гор­дить­ся изу­ми­тель­ны­ми пропор­ци­я­ми храма По­кро­ва на Нерли или со­бо­ром Ва­си­лия Бла­жен­но­го, но и сде­лать всё, чтобы ими могли гор­дить­ся наши дети.

«Для меня музыка – это всё!

4. Рассказывал

6. Проблема

7. Пароходный гудок

8. Есть студия

15.1 Грам­ма­ти­че­ские сред­ства иг­ра­ют важ­ную роль в тек­сте. Они по­мо­га­ют офор­мить наши мысли и тем самым пе­ре­дать их суть. К грам­ма­ти­че­ским сред­ствам от­но­сят­ся и знаки пре­пи­на­ния, о ко­то­рых К. Г. Па­у­стов­ский в свое время писал: «Ещё Пуш­кин го­во­рил о зна­ках пре­пи­на­ния. Они су­ще­ству­ют, чтобы вы­де­лить мысль, при­ве­сти слова в пра­виль­ное со­от­но­ше­ние и дать фразе лёгкость и пра­виль­ное зву­ча­ние. Знаки пре­пи­на­ния - это как нот­ные знаки. Они твёрдо дер­жат текст и не дают ему рас­сы­пать­ся».

Спра­вед­ли­вость утвер­жде­ния Па­у­стов­ско­го под­твер­жда­ют при­ме­ры из тек­ста М. Л. Моск­ви­ной. Так, с по­мо­щью зна­ков пре­пи­на­ния в конце рядом сто­я­щих пред­ло­же­ний № 28−30 («(28)Ну?!! (29)Джаз? (30)Да?!!») пе­ре­да­на ра­дость со­ба­ки при виде хо­зя­и­на. В пред­ло­же­нии № 28 и № 30 стоят од­но­вре­мен­но вос­кли­ца­тель­ные и во­про­си­тель­ные знаки - пред­ло­же­ния пе­ре­да­ют вос­хи­ще­ние и вос­торг со­ба­ки и од­но­вре­мен­но во­прос о ре­зуль­та­тах про­слу­ши­ва­ния: автор тем самым оче­ло­ве­чи­ва­ет чув­ства жи­вот­но­го, по­ка­зы­ва­ет, как со­ба­ка пе­ре­жи­ва­ет за сво­е­го друга. В конце по­след­не­го пред­ло­же­ния тек­ста стоит мно­го­то­чие (А я вспом­нил, до чего был жут­кий мороз, когда мы с Китом вы­бра­ли друг друга на Пти­чьем рынке...). Мно­го­то­чие ис­поль­зу­ет­ся чаще всего для пе­ре­да­чи неза­вер­шен­но­сти мысли, а в кон­крет­ном пред­ло­же­нии № 43 яв­ля­ет­ся по­ка­за­те­лем не­до­го­во­рен­но­сти в раз­мыш­ле­ни­ях героя об его друж­бе с собакой.

Таким об­ра­зом, прав был К. Г. Па­у­стов­ский, под­чер­ки­вая важ­ную роль зна­ков пре­пи­на­ния в тек­сте.

15.2 Че­ло­век учит­ся ви­деть кра­со­ту мира не толь­ко на­хо­дясь среди при­ро­ды, но и на­сла­жда­ясь про­из­ве­де­ни­я­ми ис­кус­ства. Это обо­га­ща­ет его внут­рен­ний мир, де­ла­ет доб­рее, гу­ман­нее. Герой тек­ста М. Моск­ви-ной любит джаз. Он не умеет петь так, как этого тре­бу­ют пра­ви­ла пения, но он рас­кры­ва­ет свою душу в пении, ему хо­ро­шо, когда он поёт. Об этом фи­наль­ные стро­ки тек­ста.

Герой приз­наётся: «Для меня му­зы­ка - это всё». Вряд ли можно ска­зать о своём увле­че­нии лучше, чем так: это всё! А даль­ше в пред­ло-жении номер 6 герой подчёрки­ва­ет: «Там всё про меня, в этой му­зы­ке». Маль­чик ис­пы­ты­ва­ет не­раз­рыв­ную связь сво­е­го внут­рен­не­го мира с джа­зом, по­то­му что джаз по­мо­га­ет рас­крыть этот мир.

Под­дер­жи­ва­ет увле­че­ние пле­мян­ни­ка дядя: «Джаз не му­зы­ка; джаз - это со­сто­я­ние души».

Ис­кус­ство про­буж­да­ет в че­ло­ве­ке огром­ные силы. На­сто­я­щее про­из­ве­де­ние ис­кус­ства может про­бу­дить в че­ло­ве­ке чув­ства, до этого дре­мав­шие в его серд­це. Не­обык­но­вен­ная жажда жизни, лю­бовь, же­ла­ние и уме­ние со­стра­дать и чув­ство­вать кра­со­ту - вот то, что может вспых­нуть в каж­дом, кто при­кос­нет­ся к пре­крас­но­му, как это про­изо­шло с ге­ро­ем тек­ста Моск­ви­ной.

15.3 На что спо­соб­но на­сто­я­щее ис­кус­ство? Как может оно по­вли­ять на фор­ми­ро­ва­ние че­ло­ве­че­ской лич­но­сти, на ха­рак­тер че­ло­ве­ка?

Герой тек­ста М. Моск­ви­ной любит джаз. Он не умеет петь так, как этого тре­бу­ют пра­ви­ла пения, но он рас­кры­ва­ет свою душу в пении, ему хо­ро­шо, когда он поёт. Герой приз­наётся: «Для меня му­зы­ка - это всё». Вряд ли можно ска­зать о своём увле­че­нии лучше, чем так: это всё! Маль­чик ис­пы­ты­ва­ет не­раз­рыв­ную связь сво­е­го внут­рен­не­го мира с джа­зом, по­то­му что джаз по­мо­га­ет рас­крыть этот мир.

На­сто­я­щее ис­кус­ство про­буж­да­ет в че­ло­ве­ке огром­ные силы. Вспом­ним хотя бы по­весть В. Г. Ко­ро­лен­ко «Сле­пой му­зы­кант», глав­ный герой ко­то­рой сумел найти в себе силы жить на­сто­я­щей, пол­но­цен­ной жиз­нью бла­го­да­ря му­зы­ке и любви близ­ких.

На­сто­я­щее про­из­ве­де­ние ис­кус­ства может про­бу­дить в че­ло­ве­ке чув­ства, до этого дре­мав­шие в его серд­це. Не­обык­но­вен­ная жажда жизни, лю­бовь, же­ла­ние и уме­ние со­стра­дать и чув­ство­вать кра­со­ту - вот то, что может вспых­нуть в каж­дом, кто при­кос­нет­ся к пре­крас­но­му.

«В детстве я очень, очень старалась…»

4. Принаряженных

5. Деревянные

6. Волнение

7. Сиденья из дерева

8. Гасят

13. 25,26

15.1 Грам­ма­ти­че­ские сред­ства иг­ра­ют важ­ную роль в тек­сте. Они по­мо­га­ют офор­мить наши мысли и тем самым пе­ре­дать их суть. К грам­ма­ти­че­ским сред­ствам от­но­сят­ся и знаки пре­пи­на­ния. Со­вре­мен­ный линг­вист Н. С. Вал­ги­на среди зна­ков пре­пи­на­ния вы­де­ля­ла тире: «При по­мо­щи тире пе­ре­даётся вы­со­кая эмо­ци­о­наль­ная на­груз­ка, пси­хо­ло­ги­че­ская на­пряжённость». Дей­стви­тель­но, в каких слу­ча­ях ста­вит­ся тире? Для чего оно слу­жит? По­про­бу­ем разо­брать­ся в этом на при­ме­рах из тек­ста Т. Н. Тол­стой.

Об­ра­тим вни­ма­ние на пред­ло­же­ния 13–14 (Это - сча­стье. Это - кино), в ко­то­рых тире вы­пол­ня­ет вы­де­ли­тель­ную функ­цию, ис­поль­зу­ет­ся для при­вле­че­ния вни­ма­ния чи­та­те­ля к мысли ав­то­ра о его пред­по­чте­нии кино те­ат­ру. Для этих же целей ис­поль­зу­ет­ся тире и в пред­ло­же­нии 27 (Театр - для взрос­лых, кино - для детей).

А вот в пред­ло­же­нии 21 (От кино я имен­но и жду пол­но­го пре­об­ра­же­ния, окон­ча­тель­но­го об­ма­на - «чтоб не ду­мать зачем, чтоб не пом­нить когда».) тире упо­треб­ля­ет­ся в смыс­ло­раз­ли­чи­тель­ной функ­ции. В этом при­ме­ре тире не толь­ко раз­де­ля­ет части бес­со­юз­но­го слож­но­го пред­ло­же­ния, но и подчёрки­ва­ет, что со­дер­жа­ние этих ча­стей про­ти­во­по­став­ле­но по смыс­лу.

Таким об­ра­зом, мы убеж­да­ем­ся в том, что тире - это мно­го­функ­ци­о­наль­ный знак пре­пи­на­ния, ко­то­рый очень важен в пись­мен­ной речи. Оно не толь­ко по­мо­га­ет по­нять струк­ту­ру пред­ло­же­ния, а зна­чит, и смысл на­пи­сан­но­го, но и несет опре­де­лен­ную смыс­ло­вую, эмо­ци­о­нальную на­груз­ку, яв­ля­ясь тем самым грам­ма­ти­че­ским сред­ством вы­ра­зи­тель­но­сти.

15.2 «Театр для тех, кто любит живых актёров и милостиво прощает им их несовершенства в обмен на искусство. Кино для тех, кто любит сны и чудеса»- так говорит о театре и кино известная писательница Т.Толстая. Как я понимаю эту фразу? Считаю, что настоящее искусство у каждого человека свое: кто-то любит кино, а кто-то обожает театр. Приведу примеры из текста Т.Толстой.

Во-первых, лирическая героиня обожает кино. Оно для нее: «Сон, мираж, мечта. Преображение».(Предложение 18-19.) И все потому, что она «любит сны и чудеса». (Предложение 24.)

Во-вторых, девочка не принижает значения театра, просто она считает, что в театре, где играют живые актеры, много несовершенного. Она на всю жизнь запомнила, как ее потрясло то несоответствие возрасту грузной актрисы, играющей 18-летнюю девушку.(Предложение 3.)

Могу сделать вывод, что разделяю мнение героини Т.Толстой: «Театр – для взрослых; кино – для детей».

15.3 Настоящее искусство, согласно статье «Толкового словаря русского языка» С.И. Ожегова, - это «творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах». Но разве одной фразой можно определить значение этого слова? Конечно, нет! Искусство – это очарование и колдовство! Именно об этом говорится в тексте Т.Толстой.

Во-первых, известная писательница строит рассуждение героини о настоящем искусстве, противопоставляя, казалось бы, не совместимое по смыслу: театр и кино…Несовместимое потому, что она не любит театр! Все симпатии лирической героини отданы очаровавшему и заколдовавшему ее кино! Вот как она с восторгом пишет о любимом виде искусства: «От кино я именно и жду полного преображения, окончательного обмана – «чтоб не думать зачем, чтоб не помнить когда».

Моя точка зрения о настоящем искусстве отличается от мнения героини Т.Толстой: я люблю театр! Несколько недель назад мне посчастливилось побывать на чудесном спектакле оперы-мистерии «Юнона» и «Авось». Все, что было там: и чудесные декорации, и прекрасная музыка Алексея Рыбникова, и романтическая история любви двух прекрасных людей – говорило о том, что я в храме искусства! И «боги в нём… мои!»

Таким образом, настоящее искусство для каждого человека свое: кто-то любит кино, а кто-то обожает театр.

15.2 Не одну сотню лет ра­ду­ет зри­те­лей, и вос­пи­ты­ва­ет, и бе­ре­дит душу театр. Театр при­ня­то счи­тать хра­мом ис­кус­ства. Срав­ни­тель­но не­дав­но по­явил­ся такой вид ис­кус­ства, как кино, ко­то­рое по­гру­жа­ет нас в мир же­ла­е­мый, за­ман­чи­вый и при­вле­ка­тель­ный. Об этих раз­ли­чи­ях те­ат­ра и кино го­во­рит Та­тья­на Тол­стая.

Не­смот­ря на то, что «в те­ат­ре было тепло, в зале при­ят­но и слож­но пахло, в фойе гу­ля­ли на­ряд­ные люди, окна были уку­та­ны што­ра­ми из па­ра­шют­но­го шёлка» (пред­ло­же­ние номер 4), ге­ро­и­ня не любит театр, что-то в нём для неё об­ман­чи­во, не­есте­ствен­но, про­ти­во­ре­чи­во. Имен­но по­это­му театр - не её храм.

Дру­гое дело, кино. Кино ге­ро­и­ня любит, по­то­му что по­нят­нее, ближе. От кино она, как и ты­ся­чи дру­гих зри­те­лей, ждёт «пол­но­го пре­об­ра­же­ния, окон­ча­тель­но­го об­ма­на - «чтоб не ду­мать зачем, чтоб не пом­нить когда» (пред­ло­же­ние номер 21).

Се­год­ня че­ло­век уже не может пред­ста­вить себе жизнь без про­чи­тан­но­го ро­ма­на, без но­во­го ки­но­филь­ма, без пре­мье­ры в те­ат­ре, без мод­но­го шля­ге­ра и лю­би­мой му­зы­каль­ной груп­пы, без ху­до­же­ствен­ных вы­ста­вок... Не­воз­мож­но ска­зать на­вер­ня­ка, какой из видов ис­кус­ства силь­нее дей­ству­ет на че­ло­ве­ка, какой при­но­сит боль­шее удо­воль­ствие. Каж­дый может вы­брать то, что ему ближе, при­вле­ка­тель­нее.

15.3 Се­год­ня че­ло­век уже не может пред­ста­вить себе жизнь без про­чи­тан­но­го ро­ма­на, без но­во­го ки­но­филь­ма, без пре­мье­ры в те­ат­ре, без мод­но­го шля­ге­ра и лю­би­мой му­зы­каль­ной груп­пы, без ху­до­же­ствен­ных вы­ста­вок... В ис­кус­стве че­ло­век на­хо­дит и новые зна­ния, и от­ве­ты на жиз­нен­но важ­ные во­про­сы, и успо­ко­е­ние от по­все­днев­ной суеты, и на­сла­жде­ние. На­сто­я­щее про­из­ве­де­ние ис­кус­ства все­гда со­звуч­но мыс­лям и думам чи­та­те­лей, зри­те­лей, слу­ша­те­лей.

В тек­сте Та­тья­ны Тол­стой раз­мыш­ле­ния ге­ро­и­ни о кино. Кино - один из видов ис­кус­ства. Кино любят мно­гие, по­то­му что оно по­нят­нее, ближе. От кино она, как и ты­ся­чи дру­гих зри­те­лей, ждёт «пол­но­го пре­об­ра­же­ния, окон­ча­тель­но­го об­ма­на - «чтоб не ду­мать зачем, чтоб не пом­нить когда».

Боль­шое вли­я­ние на умы и души людей в со­вре­мен­ном мире имеет му­зы­ка. Труд­но себе пред­ста­вить, что му­зы­ка вдруг возьмёт и ис­чез­нет из нашей жизни. Если груст­но, зву­чит му­зы­ка. Если есть повод для ра­до­сти, опять мы слу­ша­ем му­зы­ку. К со­жа­ле­нию, такая по­треб­ность стала по­во­дом для за­си­лья низ­ко­проб­ной му­зы­ки, а это про­ти­во­ре­чит на­зна­че­нию ис­кус­ства - за­став­лять ду­мать, по­буж­дать чув­ства, звать к дей­ствию.

Не­воз­мож­но ска­зать на­вер­ня­ка, какой из видов ис­кус­ства силь­нее дей­ству­ет на че­ло­ве­ка, какой при­но­сит боль­шее удо­воль­ствие. Каж­дый может вы­брать то, что ему ближе, при­вле­ка­тель­нее.

Неуверенность в себе

«Он растяпа, этот Вовка…»

4. Расхватали

5. Заброшенной

7. Жужжание шмелей

8. Тьма охватила

15.1 Со­вре­мен­ный рос­сий­ский уче­ный-фи­ло­лог О.Н. Еме­лья­но­ва го­во­ри­ла: «Ав­тор­ская речь об­ла­да­ет не толь­ко изоб­ра­зи­тель­но­стью, но и вы­ра­зи­тель­но­стью и ха­рак­те­ри­зу­ет не толь­ко объ­ект вы­ска­зы­ва­ния, но и са­мо­го го­во­ря­ще­го». Дей­стви­тель­но, по­доб­но тому, как мы по речи на­ше­го со­бе­сед­ни­ка можем мно­гое ска­зать об его внут­рен­нем мире, убеж­де­ни­ях и уров­не при­тя­за­ний, так и по ав­тор­ско­му тек­сту можно про­сле­дить от­но­ше­ние пи­са­те­ля к опи­сы­ва­е­мым со­бы­ти­ям, ге­ро­ям, а зна­чит, можно су­дить и о его ми­ро­воз­зре­нии. На­гляд­но это можно про­сле­дить на при­ме­рах из тек­ста В.И. Од­но­ра­ло­ва.

В пред­ло­же­нии 3 (Де­ре­вен­ские ре­бя­та хо­ро­шие, но их надо ав­то­ри­те­том брать, после этого они ста­нут дру­зья­ми – во!) го­во­рить­ся об от­но­ше­ни­ях между под­рост­ка­ми, и от­но­ше­ния эти со­всем не­про­стые. То, что автор по­ни­ма­ет это, знает под­хо­ды к маль­чиш­кам, оче­вид­но. Даже сти­ли­сти­че­ски это пред­ло­же­ние при­бли­же­но к речи ребят: вме­сто слов о том, ка­ки­ми дру­зья­ми могут стать де­ре­вен­ские маль­чиш­ки, пи­са­тель го­во­рит очень вы­ра­зи­тель­но зву­ча­щим в кон­тек­сте пред­ло­же­ния и кон­крет­ной ре­че­вой си­ту­а­ции – «во!». Автор ис­крен­не со­пе­ре­жи­ва­ет Вовке, когда тому при­хо­дит­ся идти в устра­ша­ю­щую быв­шую бар­скую кон­то­ру. Об этом сви­де­тель­ству­ет мно­го­то­чие в конце пред­ло­же­ния №34, по­ка­зы­ва­ю­щее на­пря­жен­ность ожи­да­ния встре­чи героя с не­из­вест­ным, по­это­му автор слов­но ин­три­гу­ет чи­та­те­ля и за­став­ля­ет его про­ник­нуть­ся чув­ством сим-патии к сво­е­му герою, так как сам также со­пе­ре­жи­ва­ет и сим­па­ти­зи­ру­ет Вовке.

При­ве­ден­ные при­ме­ры под­твер­жда­ют, что О.Н. Еме­лья­но­ва была права, утвер­ждая, что ав­тор­ская речь может мно­гое ска­зать не толь­ко о происхо­дя­щем в по­вест­во­ва­нии, но и о самом ав­то­ре.

15.3 Что такое неуверенность в себе?

По моему мнению, неуверенность - это сомнение в своих физических и духовных силах, отсутствие веры в себя, а также низкая самооценка.

Мне кажется, неуверенность в себе мешает человеку чувствовать свою самодостаточность и отстаивать своё мнение, поэтому ему приходится принимать решения, полагаясь на советы других людей, не принимая в учёт собственную точку зрения.

В качестве первого аргумента, подтверждающего мою точку зрения, приведу пример из рассказа оренбургского поэта, прозаика и публициста В.И. Одноралова. Так, в предложениях 23-36 рассказывается о том, как Вовка, завоёвывая авторитет среди своих друзей, пошёл на разведку в бывшую барскую контору, в которой будто бы жил чёрт. Мальчик не был уверен в своих силах, в какой-то момент его даже охватил страх, поэтому он долго не решался войти – «медленно зашагал к чёрному входу и замер». Но всё же, переступив через все страхи, Вовка собрался с духом и вошёл в здание. Там он «взвизгнул, а потом засмеялся, потому что увидел знакомую сивую бороду»… Преодолев свою нерешительность, мальчик с честью вышел из сложившейся ситуации.

Второй аргумент в пользу моего мнения подсказывает читательский опыт. Обращусь к произведению Георгия Полонского «Доживём до понедельника». Из-за неуверенности в себе неопытная преподавательница Наталья Сергеевна попадает в неприятную ситуацию: в класс влетала ворона, и она вместе с детьми на глазах коллеги Ильи Семёновича Мельникова бросилась ловить птицу. Позже, стараясь восстановить свой авторитет, молодая учительница стала говорить «с холодной угрозой». Неуверенность в себе не позволила ей принять правильное решение, она не знала, как вести себя со старшеклассниками.

Думаю, я оказала, что неуверенность – это внутренний страх, ощущение отсутствия сил, неспособность принять правильное решение. С неуверенностью в себе, конечно же, нужно работать, потому что она может стать серьёзной проблемой: из-за неё у нас возникают трудности в общении с людьми.

15.2 От­ку­да берётся не­уве­рен­ность в себе? Как и мно­гие дру­гие на­па­сти, она часто фор­ми­ру­ет­ся в дет­стве, когда зна­ния о мире и о себе по боль­шей части со­сто­ят из чужих оце­нок, а не из ре­аль­ных фак­тов. Так про­ис­хо­дит и с ге­ро­я­ми тек­ста Од­но­ра­ло­ва В.И. Вовка рад, что «Витёк его за­ува­жал», по­то­му что ему важно, что маль­чиш­ки не счи­та­ют его тру­сом.

Де­ре­вен­ских ребят надо «ав­то­ри­те­том брать» - го­во­рит­ся в предло­же­нии номер 3. Но каким ав­то­ри­те­том? Как скла­ды­ва­ет­ся этот ав­то­ри­тет? У ребят свои пред­став­ле­ния о нём. Маль­чиш­ки не про­ща­ют оши­бок. Вот по­че­му когда Вовка па­да­ет в грязь, от­сту­пив перед коз­лом, все сме­ют­ся над ним, сме­ют­ся зло, же­сто­ко.

От­но­ше­ние к Вовке ме­ня­ет­ся после того, как он пошёл в пу­стой, страш­ный дом. Он пре­одо­лел свой страх, по­то­му что вы­хо­да дру­го­го у него и не было: «Он по­ни­мал: Олег точно уж пойдёт вме­сто него, но тогда - хоть в дру­гую школу уходи».

Не­уве­рен­ность в себе по­рож­да­ет страх, ме­ша­ет че­ло­ве­ку чув­ствовать свою са­мо­до­ста­точ­ность и от­ста­и­вать свое мне­ние. Фор­ми­ро­ва­ние адек­ват­ной са­мо­оцен­ки - одна из важ­ных задач са­мо­вос­пи­та­ния, имен­но пра­виль­но сфор­ми­ро­ван­ная са­мо­оцен­ка по­мо­жет пре­одо­леть не­уве­рен­ность в себе.

Так про­ис­хо­дит и с ге­ро­я­ми тек­ста Од­но­ра­ло­ва В. И. Де­ре­вен­ских ребят надо «ав­то­ри­те­том брать» - го­во­рит­ся в тек­сте. Но каким ав­то­ри­те­том? Как скла­ды­ва­ет­ся этот ав­то­ри­тет? У ребят свои пред­став­ле­ния о нём. Маль­чиш­ки не про­ща­ют оши­бок. Вот по­че­му когда Вовка па­да­ет в грязь, от­сту­пив перед коз­лом, все сме­ют­ся над ним, сме­ют­ся зло, же­сто­ко. От­но­ше­ние к Вовке ме­ня­ет­ся после того, как он пошёл в пу­стой, страш­ный дом. Он пре­одо­лел свой страх, по­то­му что вы­хо­да дру­го­го у него и не было.

Не­уве­рен­ный в себе че­ло­век или за­мы­ка­ет­ся в себе, чув­ствуя себя жерт­вой, или, что ещё хуже, ста­но­вит­ся ти­ра­ном. Чтобы скрыть свою сла­бость, он кри­чит. Кри­ча­щий от не­уве­рен­но­сти в себе учи­тель ни­ко­гда не смо­жет за­во­е­вать ав­то­ри­тет в клас­се, а сле­до­ва­тель­но, не смо­жет ни­ко­го на­учить.

От­ку­да во­об­ще бе­рет­ся не­уве­рен­ность в себе? Как и мно­гие дру­гие на­па­сти, она часто фор­ми­ру­ет­ся в дет­стве, когда зна­ния о мире и о себе по боль­шей части со­сто­ят из чужих оце­нок, а не из ре­аль­ных фак­тов. Вот по­че­му так важно фор­ми­ро­вать в себе адек­ват­ную са­мо­оцен­ку.

«Как только у нас с Пашкой появлялся…»

4. Расспросами

5. Удивлённо

7. Рычаг из железа

8. Ничего не вышло

15.1 И. Г. Ми­ло­слав­ский го­во­рил: «От­но­ше­ние пи­шу­ще­го к со­об­ща­е­мо­му часто может вы­ра­жать­ся с по­мо­щью «ма­лень­ких» слов, слов, ко­то­рые при­ня­то счи­тать слу­жеб­ны­ми, - ча­стиц и со­ю­зов». Ка­за­лось бы, как могут слу­жеб­ные части речи, не об­ла­дая са­мо­сто­я­тель­ным зна­че­ни­ем, вы­ра­жать от­но­ше­ние го­во­ря­ще­го к со­об­ща­е­мо­му? По­про­бу­ем про­сле­дить это на при­ме­рах из тек­ста Н. И. Ду­бо­ва.

Слу­жеб­ные части речи иг­ра­ют очень важ­ную роль в рус­ском языке. Они, дей­стви­тель­но, не на­зы­ва­ют пред­ме­ты, при­зна­ки, дей­ствия или со­сто­я­ния и не ука­зы­ва­ют на них, но слу­жат для вы­ра­же­ния грам­ма­ти­че­ских от­но­ше­ний между сло­ва­ми в сло­во­со­че­та­нии и пред­ло­же­нии. Они, в от­ли­чие от са­мо­сто­я­тель­ных, не имеют кон­крет­но­го лек­си­че­ско­го и об­ще­го грам­ма­ти­че­ско­го зна­че­ния, но при­да­ют до­пол­ни­тель­ные от­тен­ки сло­вам и пред­ло­же­ни­ям. К слу­жеб­ным ча­стям речи от­но­сят­ся ча­сти­цы. Так, в пред­ло­же­ние №2 (Нель­зя же за­но­во изоб­ре­тать самолёт, если его давно изоб­ре­ли, или от­кры­вать новые стра­ны, если всё уже прой­де­но вдоль и поперёк!) ча­сти­ца «же» вно­сит до­пол­ни­тель­ный от­те­нок уси­ле­ния. В пред­ло­же­ни­ях 9 и 29 ис­поль­зу­ет­ся ча­сти­ца «вот», ко­то­рая имеет до­пол­ни­тель­ное зна­че­ние ука­за­ния. Среди со­ю­зов можно от­ме­тить приме­ча­тель­ный для тек­ста союз «од­на­ко», ко­то­рый ха­рак­те­рен для разго-вор­ной речи и в пред­ло­же­нии 15 ис­поль­зо­ван вме­сто сти­ли­сти­че­ски ней­траль­но­го союза «но» с целью со­от­вет­ствия за­да­чам тек­ста - пе­ре­дать раз­го­вор­ный, не­при­нуж­ден­ный ха­рак­тер по­вест­во­ва­ния.

Таким об­ра­зом, прав был И. Г. Ми­ло­слав­ский, утвер­ждая, что слу­жеб­ные слова по­мо­га­ют вы­ра­зить от­но­ше­ние го­во­ря­ще­го к по­вест­во­ва­нию.

15.2 Герои тек­ста Н. И. Ду­бо­ва жаж­дут ве­ли­ких от­кры­тий и по­лез­ных на­чи­на­ний, но не знают, где найти себе при­ме­не­ние. Об этом фи­наль­ные стро­ки тек­ста.

В пред­ло­же­ни­ях 16 - 17 при­ведённого тек­ста го­во­рит­ся о Пашки-ной затее, ко­то­рая долж­на была стать по­лез­ным изоб­ре­те­ни­ем на ого­ро­де, од­на­ко ни­че­го, кроме не­при­ят­но­стей Паш­ки­но­му отцу, не при­нес­ла. По­зи­ция ро­ди­те­лей маль­чи­ка не на­прав­ле­на на по­ощ­ре­ние его де­я­тель­но­сти, а это тоже ска­зы­ва­ет­ся на общем ре­зуль­та­те. Для того чтобы не­уве­рен­ность в себе пу­сти­ла корни, надо по­тер­петь какую-ни­будь не­уда­чу. А если за эту не­уда­чу тебе ещё и до­ста­лось, тут уж пря­мой путь к фор­ми­ро­ва­нию за­ни­жен­ной са­мо­оцен­ки.

Сам рас­сказ­чик тоже по­тер­пел не­уда­чу с ис­то­ри­ей де­рев­ни. Дед Савва толь­ко от­мах­нул­ся от него. Вот и ещё один при­мер, когда не­по­ни­ма­ние взрос­лых ме­ша­ет взрос­ле­ю­ще­му че­ло­ве­ку чув­ство­вать свою са­мо­до­ста­точ­ность и от­ста­и­вать свое мне­ние.

Не­уве­рен­ный в себе че­ло­век имеет низ­кую са­мо­оцен­ку. У него от­сут­ству­ет вера в себя, свои силы, свои воз­мож­но­сти. Пре­одо­леть не­уве­рен­ность в себе можно лишь в слу­чае, если че­ло­век спо­со­бен пра­виль­но ста­вить цели, со­от­но­сить их с внеш­ни­ми об­сто­я­тель­ства­ми и по­зи­тив­но оце­ни­вать свои ре­зуль­та­ты.

15.3 Не­уве­рен­ный в себе че­ло­век имеет низ­кую са­мо­оцен­ку. У него от­сут­ству­ет вера в себя, свои силы, свои воз­мож­но­сти. Такие люди бес­по­ко­ят­ся о том, что по­ду­ма­ют о них дру­гие, и за­ра­нее ори­ен­ти­ро­ва­ны на разо­ча­ро­ва­ние и не­до­ве­рие. Не­уве­рен­ность в себе ме­ша­ет че­ло­ве­ку чув­ство­вать свою са­мо­до­ста­точ­ность и от­ста­и­вать свое мне­ние. Ему при­хо­дит­ся под­стра­и­вать­ся под дру­гих людей и при­ни­мать ре­ше­ния, по­ла­га­ясь на их со­ве­ты, не при­ни­мая в учет соб­ствен­ную точку зре­ния.

При­ме­ром не­уве­рен­но­сти в соб­ствен­ных силах может стать рас­сказ из тек­ста Н. И. Ду­бо­ва о Паш­ки­ной затее, ко­то­рая долж­на была стать по­лез­ным изоб­ре­те­ни­ем на ого­ро­де, од­на­ко ни­че­го, кроме не­при­ят­но­стей Паш­ки­но­му отцу, не при­нес­ла. По­зи­ция ро­ди­те­лей маль­чи­ка не на­прав­ле­на на по­ощ­ре­ние его де­я­тель­но­сти, а это тоже ска­зы­ва­ет­ся на общем ре­зуль­та­те. Для того чтобы не­уве­рен­ность в себе пу­сти­ла корни, надо по­тер­петь какую-ни­будь не­уда­чу. А если за эту не­уда­чу тебе ещё и до­ста­лось, тут уж пря­мой путь к фор­ми­ро­ва­нию за­ни­жен­ной са­мо­оцен­ки.

Или возь­мем рев­нив­цев: че­ло­век, съе­да­е­мый рев­но­стью фак­ти­че­ски «живёт» одним-един­ствен­ным стра­хом - что он ока­жет­ся хуже со­пер­ни­ка, ко­то­ро­го ему пред­по­чтут.

Не факт, что не­уве­рен­ный в себе че­ло­век дол­жен не­пре­мен­но яв­лять­ся ти­хо­ней. На­при­мер, агрес­сив­ное по­ве­де­ние по от­но­ше­нию к за­ве­до­мо более сла­бо­му - тоже про­яв­ле­ние не­уве­рен­но­сти в себе.

Пре­одо­леть не­уве­рен­ность в себе можно лишь в слу­чае, если че­ло­век спо­со­бен пра­виль­но ста­вить цели, со­от­но­сить их с внеш­ни­ми об­сто­я­тель­ства­ми и по­зи­тив­но оце­ни­вать свои ре­зуль­та­ты.

9.1 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние, рас-кры-вая смысл вы-ска-зы-ва-ния зна-ме-ни-то-го рус-ско-го фи-ло-ло-га Ф. И. Бу-сла-е-ва: «Толь-ко в пред-ло-же-нии по-лу-ча-ют своё зна-че-ние от-дель-ные слова, их окон-ча-ния и при-став-ки».

Ар-гу-мен-ти-руя свой ответ, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра из про-чи-тан-но-го тек-ста.

Вы мо-же-те пи-сать ра-бо-ту в на-уч-ном или пуб-ли-ци-сти-че-ском стиле, рас-кры-вая тему на линг-ви-сти-че-ском ма-те-ри-а-ле. На-чать со-чи-не-ние Вы мо-же-те сло-ва-ми Ф.И. Бу-сла-е-ва.

Ра-бо-та, на-пи-сан-ная без опоры на про-чи-тан-ный текст (не по дан-но-му тек-сту), не оце-ни-ва-ет-ся.

9.2 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние. Объ-яс-ни-те, как Вы по-ни-ма-е-те смысл фи-на-ла тек-ста: «– Та-лан-та! - по-вто-рил Лёня гром-че. - Это по-ни-мать надо! Это бе-речь и це-нить надо! Ведь прав-да?»

При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.3 Как Вы по-ни-ма-е-те зна-че-ние сло-во-со-че-та-ния НА-СТО-Я-ЩЕЕ ИС-КУС-СТВО?

Сфор-му-ли-руй-те и про-ком-мен-ти-руй-те дан-ное Вами опре-де-ле-ние. На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние на тему «Что такое на-сто-я-щее ис-кус-ство», взяв в ка-че-стве те-зи-са дан-ное Вами опре-де-ле-ние. Ар-гу-мен-ти-руя свой тезис, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра-ар-гу-мен-та, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния: один при-мер-ар-гу-мент при-ве-ди-те из про-чи-тан-но-го тек-ста, а вто-рой - из Ва-ше-го жиз-нен-но-го опыта.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

(1)На рас­све­те мы с Лёнькой на­пи­лись чаю и пошли на мшары ис­кать глу­ха­рей. (2)Идти было скуч­но.

– (3)Ты бы, Лёня, рас­ска­зал чего-ни­будь по­ве­се­лей.

– (4)Чего рас­ска­зы­вать? - от­ве­тил Лёнька. - (5)Разве про ста­ру­шек в нашей де­рев­не. (6)Ста­руш­ки эти - до­че­ри зна­ме­ни­тей­ше­го ху­дож­ни­ка По­жа­ло­сти­на. (7)Ака­де­мик он был, а вышел из наших пас­ту­шат, из соп­ли­вых. (8)Его гра­вю­ры висят в му­зе­ях в Па­ри­же, Лон­до­не и у нас в Ря­за­ни. (9)Не­бось ви­де­ли?

(10)Я вспом­нил пре­крас­ные, чуть по­жел­тев­шие от вре­ме­ни гра­вю­ры на сте­нах своей ком­на­ты в доме у двух хло­пот­ли­вых ста­рух. (11)Вспом­ни­лось мне и пер­вое, очень стран­ное ощу­ще­ние от гра­вюр. (12)То были порт­ре­ты ста­ро­мод­ных людей, и я никак не мог из­ба­вить­ся от их взгля­дов. (13)Толпа дам и муж­чин в на­глу­хо застёгну­тых сюр­ту­ках, толпа се­ми­де­ся­тых годов де­вят­на­дца­то­го сто­ле­тия, смот­ре­ла на меня со стен с глу­бо­ким вни­ма­ни­ем.

– (14)При­хо­дит как-то в сель­со­вет куз­нец Егор, - про­дол­жил Лёня. - (15)Нечем, го­во­рит, чи­нить то, что тре­бу­ет­ся, по­то­му да­вай­те ко­ло­ко­ла сни­мать.

(16)Встре­ва­ет тут Фе­до­сья, баба из Пу́стыни: (17)«У По­жа­ло­сти­ных в доме ста­ру­хи по мед­ным дос­кам ходят. (18)Что-то на тех дос­ках на­ца­ра­па­но - не пойму. (19)Эти доски и при­го­дят­ся».

(20)Я пришёл к По­жа­ло­сти­ным, ска­зал, в чём дело, и по­про­сил эти доски по­ка­зать. (21)Ста­руш­ка вы­но­сит доски, завёрну­тые в чи­стый руш­ник. (22)Я взгля­нул и замер. (23)Мать чест­на́я, до чего тон­кая ра­бо­та, до чего твёрдо вы­ре­за­но! (24)Осо­бен­но порт­рет Пугачёва - гля­деть долго нель­зя: ка­жет­ся, с ним самим раз­го­ва­ри­ва­ешь. (25)«Да­вай­те мне доски на хра­не­ние, иначе их на гвоз­ди пе­ре­пла­вят», - го­во­рю ей.

(26)3апла­ка­ла она и го­во­рит: (27)«Что вы! (28)Это на­род­ная цен­ность, я их ни за что не отдам».

(29)В общем, спас­ли мы эти доски - от­пра­ви­ли в Ря­зань, в музей.

(30)Потом со­зва­ли со­бра­ние, чтобы меня су­дить за то, что доски спря­тал. (31)Я вышел и го­во­рю: (32)«Не вы, а ваши дети пой­мут цен­ность этих гра­вюр, а труд чужой по­чи­тать надо. (33)Че­ло­век вышел из пас­ту­хов, де­сят­ки лет учил­ся на чёрном хлебе и воде, в каж­дую доску столь­ко труда вло­же­но, бес­сон­ных ночей, му­че­ний че­ло­ве­че­ских, та­лан­та...»

– (34)Та­лан­та! - по­вто­рил Лёня гром­че. - (35)Это по­ни­мать надо! (36)Это бе­речь и це­нить надо! (37)Ведь прав­да?

(По К. Г. Па­у­стов­ско­му) *

* Па­у­стов­ский Кон­стан­тин Ге­ор­ги­е­вич (1892-1968 гг.) - рус­ский пи­са­тель и пуб­ли­цист, ма­стер ли­ри­ко-ро­ман­ти­че­ской прозы, автор про­из­ве­де­ний о при­ро­де, ис­то­ри­че­ских по­ве­стей, ху­до­же­ствен­ных ме­му­а­ров.

1) В слове ЧАЮ два слога.
2) В слове ПАС­ТУ­ШАТ все со­глас­ные звуки глу­хие.
3) В слове РУШ­НИК все со­глас­ные звуки имеют пару по твёрдо­сти – мяг­ко­сти.
4) В слове ЛЁНЯ буква Ё обо­зна­ча­ет один звук.

По-яс-не-ние.

Твер-дый со-глас-ный Ш не имеет мяг-кой пары.

Пра-виль-ный ответ ука-зан под но-ме-ром 3.

Ответ: 3

Источник: ГИА - 2013, вариант 1319, ГИА по рус­ско­му языку 04.06.2013. Ос­нов­ная волна. Ва­ри­ант 1319.

За-ме-ни-те про-сто-реч-ное слово «не-бось» в пред-ло-же-нии 9 сти-ли-сти-че-ски ней-траль-ным си-но-ни-мом. На-пи-ши-те этот си-но-ним.

По-яс-не-ние.

В кон-тек-сте «Его гра-вю-ры висят в му-зе-ях в Па-ри-же, Лон-до-не и у нас в Ря-за-ни. Не-бось ви-де-ли?» про-сто-реч-ное слово НЕ-БОСЬ озна-ча-ет НА-ВЕР-НОЕ или его си-но-ни-ма-ми.

Ответ: на-вер-ное, на-вер-но, воз-мож-но, ве-ро-ят-но

Ответ: наверное|наверно|возможно|вероятно|может

На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние, рас-кры-вая смысл вы-ска-зы-ва-ния зна-ме-ни-то-го рус-ско-го фи-ло-ло-га Ф. И. Бу-сла-е-ва: «Толь-ко в пред-ло-же-нии по-лу-ча-ют своё зна-че-ние от-дель-ные слова, их окон-ча-ния и при-став-ки». Ар-гу-мен-ти-руя свой ответ, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра из про-чи-тан-но-го тек-ста.

При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

По-яс-не-ние.

Рус-ский язык - один из бо-га-тей-ших язы-ков мира и по со-ста-ву языка, и по спо-со-бам его ре-че-вой ор-га-ни-за-ции. Нель-зя не со-гла-сить-ся с вы-ска-зы-ва-ни-ем зна-ме-ни-то-го рус-ско-го фи-ло-ло-га Ф. И. Бу-сла-е-ва: «Толь-ко в пред-ло-же-нии по-лу-ча-ют своё зна-че-ние от-дель-ные слова, их окон-ча-ния и при-став-ки». Пред-ло-же-ние - еди-ни-ца син-так-си-са, в со-ста-ве ко-то-рой от-дель-ные слова и пре-ди-ка-тив-ные части при-об-ре-та-ют спо-соб-ность вза-и-мо-дей-ство-вать и об-ра-зо-вы-вать ре-че-вые ком-по-нен-ты.

Для под-твер-жде-ния спра-вед-ли-во-сти слов Ф. И. Бу-сла-е-ва об-ра-тим-ся к от-рыв-ку из тек-ста Кон-стан-ти-на Па-у-стов-ско-го. В тек-сте не-ма-ло вы-ра-зи-тель-ных вза-и-мо-свя-зей. Так, на-при-мер, в пред-ло-же-нии №13 (Толпа дам и муж-чин в на-глу-хо застёгну-тых сюр-ту-ках, толпа се-ми-де-ся-тых годов де-вят-на-дца-то-го сто-ле-тия, смот-ре-ла на меня со стен с глу-бо-ким вни-ма-ни-ем) грам-ма-ти-че-ской ос-но-вой яв-ля-ет-ся со-че-та-ние «толпа смот-ре-ла», ко-то-рое само по себе ин-те-рес-но с точки зре-ния со-от-вет-ствия лек-си-че-ско-го и грам-ма-ти-че-ско-го зна-че-ния. В со-ста-ве под-ле-жа-ще-го слово «толпа» по сво-е-му лек-си-че-ско-му зна-че-нию под-ра-зу-ме-ва-ет не-сколь-ких че-ло-век, бук-валь-но груп-пу людей. Од-на-ко, грам-ма-ти-че-ское зна-че-ние слова «толпа» - су-ще-стви-тель-ное един-ствен-но-го числа. Таким об-ра-зом, в самом со-че-та-нии под-чер-ки-ва-ет-ся, с одной сто-ро-ны, без-ли-кость людей с гра-вюр, а с дру-гой, как бы их це-лост-ность, общ-ность, по-это-му и ска-зу-е-мое упо-треб-ля-ет-ся по грам-ма-ти-че-ским нор-мам в един-ствен-ном числе: толпа смот-ре-ла.

Дуб-ли-ру-ет № 3259.

Источник: Банк заданий ФИПИ

По-яс-не-ние.

15.1 Рус-ский язык - один из бо-га-тей-ших язы-ков мира и по со-ста-ву языка, и по спо-со-бам его ре-че-вой ор-га-ни-за-ции. Нель-зя не со-гла-сить-ся с вы-ска-зы-ва-ни-ем зна-ме-ни-то-го рус-ско-го фи-ло-ло-га Ф. И. Бу-сла-е-ва: «Толь-ко в пред-ло-же-нии по-лу-ча-ют своё зна-че-ние от-дель-ные слова, их окон-ча-ния и при-став-ки». Пред-ло-же-ние - еди-ни-ца син-так-си-са, в со-ста-ве ко-то-рой от-дель-ные слова и пре-ди-ка-тив-ные части при-об-ре-та-ют спо-соб-ность вза-и-мо-дей-ство-вать и об-ра-зо-вы-вать ре-че-вые ком-по-нен-ты.

Для под-твер-жде-ния спра-вед-ли-во-сти слов Ф. И. Бу-сла-е-ва об-ра-тим-ся к от-рыв-ку из тек-ста Кон-стан-ти-на Па-у-стов-ско-го. В тек-сте не-ма-ло вы-ра-зи-тель-ных вза-и-мо-свя-зей. Так, на-при-мер, в пред-ло-же-нии № 13 (Толпа дам и муж-чин в на-глу-хо застёгну-тых сюр-ту-ках, толпа се-ми-де-ся-тых годов де-вят-на-дца-то-го сто-ле-тия, смот-ре-ла на меня со стен с глу-бо-ким вни-ма-ни-ем) грам-ма-ти-че-ской ос-но-вой яв-ля-ет-ся со-че-та-ние «толпа смот-ре-ла», ко-то-рое само по себе ин-те-рес-но с точки зре-ния со-от-вет-ствия лек-си-че-ско-го и грам-ма-ти-че-ско-го зна-че-ния. В со-ста-ве под-ле-жа-ще-го слово «толпа» по сво-е-му лек-си-че-ско-му зна-че-нию под-ра-зу-ме-ва-ет не-сколь-ких че-ло-век, бук-валь-но груп-пу людей. Од-на-ко, грам-ма-ти-че-ское зна-че-ние слова «толпа» - су-ще-стви-тель-ное един-ствен-но-го числа. Таким об-ра-зом, в самом со-че-та-нии под-чер-ки-ва-ет-ся, с одной сто-ро-ны, без-ли-кость людей с гра-вюр, а с дру-гой, как бы их це-лост-ность, общ-ность, по-это-му и ска-зу-е-мое упо-треб-ля-ет-ся по грам-ма-ти-че-ским нор-мам в един-ствен-ном числе: толпа смот-ре-ла.

В пред-ло-же-нии 18 (Что-то на тех дос-ках на-ца-ра-па-но - не пойму) до-пол-ни-тель-ный от-те-нок при-об-ре-та-ет слово «на-ца-ра-па-но», оно упо-треб-ле-но с целью при-ни-зить зна-чи-мость жи-во-пи-си на гра-вю-рах.

Таким об-ра-зом, про-ана-ли-зи-ро-вав текст, мы с уве-рен-но-стью можем утвер-ждать, что в пред-ло-же-нии слово, его грам-ма-ти-че-ское и лек-си-че-ское зна-че-ния рас-кры-ва-ют-ся в пол-ной мере.

15.2 Очень часто то, что че-ло-век не по-ни-ма-ет в силу своей не-об-ра-зо-ван-но-сти, не-раз-ви-то-сти, не-спо-соб-но-сти оце-нить вслед-ствие су-ет-но-сти жизни и сло-жив-ших-ся об-сто-я-тельств, он счи-та-ет не-важ-ным, ни-чтож-ным. Це-нить и по-ни-мать ис-кус-ство спо-со-бен не каж-дый че-ло-век. Об этом фи-наль-ные слова Лёни из тек-ста Кон-стан-ти-на Па-у-стов-ско-го.

В тек-сте рас-ска-зы-ва-ет-ся, как при-ш-лось спа-сать про-из-ве-де-ния жи-во-пи-си. Не раз-би-ра-ю-ща-я-ся в ис-кус-стве баба Фе-до-сья пред-ла-га-ет за-брать у ста-рух По-жа-ло-сти-ных доски: «Что-то на тех дос-ках на-ца-ра-па-но - не пойму». Для Фе-до-сьи не-по-нят-но пред-на-зна-че-ние этих досок, она не умеет це-нить пре-крас-ное, живёт «хле-бом на-сущ-ным», по-это-му счи-та-ет по-лез-нее пе-ре-пла-вить эти «доски» на гвоз-ди. Сколь-ко таких ше-дев-ров было по-губ-ле-но в годы ре-во-лю-ции и граж-дан-ской войны.

Автор по-ка-зы-ва-ет и дру-го-го героя - Лёню, ко-то-рый готов риско-вать своей ре-пу-та-ци-ей, ка-рье-рой, жиз-нью, чтобы спа-сти эти ше-дев-ры. В пред-ло-же-нии 30 на-хо-дим под-твер-жде-ние этого: героя су-дить со-би-ра-лись на общем со-бра-нии из-за его от-но-ше-ния к ра-бо-там ху-дож-ни-ка.

15.3 Ис-кус-ство - это все самое пре-крас-ное, что со-зда-но ру-ка-ми и ра-з-умом че-ло-ве-ка. Ве-ли-ко-ле-пие при-род-но-го мира своей не-ру-ко-твор-ной кра-со-той спо-дви-га-ет че-ло-ве-ка с по-мо-щью та-лан-та за-пе-чат-леть не-по-вто-ри-мость мо-мен-тов жизни. Дух за-хва-ты-ва-ет, когда ста-ра-ешь-ся ра-з-умом охва-тить всё, со-тво-рен-ное ге-ни-я-ми, со-хра-нен-ное и про-дол-жен-ное их по-том-ка-ми и по-сле-до-ва-те-ля-ми. Сей-час не-воз-мож-но пред-ста-вить себе, что нашу жизнь не со-про-вож-да-ло бы ис-кус-ство, твор-че-ство.

В тек-сте Кон-стан-ти-на Па-у-стов-ско-го рас-ска-зы-ва-ет-ся, как при-ш-лось спа-сать про-из-ве-де-ния жи-во-пи-си. Не раз-би-ра-ю-ща-я-ся в ис-кус-стве баба Фе-до-сья пред-ла-га-ет за-брать у ста-рух По-жа-ло-сти-ных доски: «Что-то на тех дос-ках на-ца-ра-па-но - не пойму». Для Фе-до-сьи не-по-нят-но пред-на-зна-че-ние этих досок, она не умеет це-нить пре-крас-ное, живёт «хле-бом на-сущ-ным», по-это-му счи-та-ет по-лез-нее пе-ре-пла-вить эти «доски» на гвоз-ди. Сколь-ко таких ше-дев-ров было по-губ-ле-но в годы ре-во-лю-ции и граж-дан-ской войны.

Когда при-ез-жа-ешь на Крас-ную пло-щадь, глав-ную пло-щадь стра-ны, твой взор не-воль-но будет при-ко-ван к храму Ва-си-лия Бла-жен-но-го. Это об-ра-зец на-сто-я-ще-го ис-кус-ства, он манит, за-во-ра-жи-ва-ет. Как бы ни ме-ня-лась ис-то-рия на-ше-го го-су-дар-ства, храм вы-сто-ял, вы-сто-ял как сим-вол нашей силы и ве-ли-чия.

Со-хра-нить ис-кус-ство для по-том-ков - наш долг перед бу-ду-щи-ми по-ко-ле-ни-я-ми. Мы долж-ны не толь-ко гор-дить-ся изу-ми-тель-ны-ми про-пор-ци-я-ми храма По-кро-ва на Нерли или со-бо-ром Ва-си-лия Бла-жен-но-го, но и сде-лать всё, чтобы ими могли гор-дить-ся наши дети.

Источник: Открытый банк ФИПИ, вариант 70F6FF

Ис-поль-зуя про-чи-тан-ный текст, вы-пол-ни-те на от-дель-ном листе ТОЛЬ-КО ОДНО из за-да-ний: 9.1, 9.2 или 9.3. Перед на-пи-са-ни-ем со-чи-не-ния за-пи-ши-те номер вы-бран-но-го за-да-ния: 9.1, 9.2 или 9.3.

9.1 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние, рас-кры-вая смысл вы-ска-зы-ва-ния пи-са-те-ля В. А. Со-ло-ухи-на: «Эпи-те-ты - одеж-да слов». Ар-гу-мен-ти-руя свой ответ, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра из про-чи-тан-но-го тек-ста. При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Вы мо-же-те пи-сать ра-бо-ту в на-уч-ном или пуб-ли-ци-сти-че-ском стиле, рас-кры-вая тему на линг-ви-сти-че-ском ма-те-ри-а-ле. На-чать со-чи-не-ние Вы мо-же-те сло-ва-ми В. А. Со-ло-ухи-на.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.2 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние. Объ-яс-ни-те, как Вы по-ни-ма-е-те смысл фраг-мен-та тек-ста: «Гоша не-мно-го сер-дит: он не хотел брать этот фла-кон, вы-но-сить его по-ти-хонь-ку, но Ве-роч-ка за-ста-ви-ла. Ей, ви-ди-те ли, своя при-хоть до-ро-же».

При-ве-ди-те в со-чи-не-нии 2 ар-гу-мен-та из про-чи-тан-но-го тек-ста, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния.

При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.3 Как Вы по-ни-ма-е-те зна-че-ние сло-во-со-че-та-ния НРАВ-СТВЕН-НЫЙ ВЫБОР?

Сфор-му-ли-руй-те и про-ком-мен-ти-руй-те дан-ное Вами опре-де-ле-ние. На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние на тему «Что такое нрав-ствен-ный выбор», взяв в ка-че-стве те-зи-са дан-ное Вами опре-де-ле-ние. Ар-гу-мен-ти-руя свой тезис, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра-ар-гу-мен-та, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния: один при-мер-ар-гу-мент при-ве-ди-те из про-чи-тан-но-го тек-ста, а вто-рой - из Ва-ше-го жиз-нен-но-го опыта.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

(1)Ребята ушли со двора, собирают походное снаряжение. (2)Остался один Гоша. (3)Дежурит у подъезда и ждёт кого-то...

(4)Вот наконец она появилась. (5)Загадочное существо тринадцати лет, невероятная красавица с улыбкою до ушей, с золотыми глазами, с тонюсенькой талией. (6)Верочка.

– (7)Привет, - говорит Верочка и поёживается. - (8)Холодно ещё... (9)Дай куртку.

(10)Гоша накидывает ей на плечи курточку, остаётся в одной майке, и кожа на его руках покрывается пупырышками.

– (11)Тебе отец из Англии чего-нибудь привёз?

– (12)Ага. (13)Вот, смотри, транзистор.

– (14)А матери привёз чего-нибудь? (15)Духи, например? (16)Принеси посмотреть.

– (17)Но как же я... (18)Вера, мне же... (19)Ну, неудобно...

– (20)Тогда становись на голову. (21)Ну?!

– (22)Брось, Верк... (23)Не надо...

– (24)Сейчас же встань на голову!

– (25)Ну, пожалуйста... (26)Гоша подходит к стене, опускается на четвереньки и после нескольких неудачных попыток делает стойку. (27)Верочка наблюдает за ним сурово, как тренер.

– (28)Кто главный? - спрашивает она.

– (29)Ну, ты...

– (30)Перевернись. (31)И тащи духи. (32)А то заставлю стоять на голове целый день!

(33)Вытирая ладони о свою майку, Гоша топчется беспомощно, моргает, но Верочка неумолима. (34)И тогда, отдав ей транзистор, Гоша плетётся к себе в квартиру.

– (36)Это ракета, - сообщает Серёжка внушительно. - (37)В лесу запустим.

(38)Верочка снисходительно наблюдает, как мальчишки возятся с ракетой, как бережно кладут её на ступеньки подъезда, а сами отправляются за рюкзаками.

(39)Дождавшись, когда мальчишки скрылись на лестнице, выходит на двор Гоша. (40)Оглядывается, протягивает Верочке голубой блестящий флакон.

(41)Гоша немного сердит: он не хотел брать этот флакон, выносить его потихоньку, но Верочка заставила. (42)Ей, видите ли, своя прихоть дороже. (43)И Гоша теперь сердит и почти свысока разговаривает с Верочкой: (44)«На, смотри, если хочется...»

(45)Верочка понимает его состояние. (46)И ей не нравится, что Гоша разговаривает свысока. (47)Лицо у Верочки становится задумчивое. (48)Она склоняет голову набок, прищуривается. (49)Прежде, года три назад, с таким выражением Верочка кидалась драться (и дралась почище мальчишек). (50)Теперь она не дерётся. (51)Есть другие способы.

(52)Она нехотя берёт голубой флакон.

– (53)Так, понятно… (54)А спички у тебя есть?

– (55)Спички?.. (56)Ну, в куртке... посмотри в кармане.

– (57)Ага. (58)Теперь поджигай этот хвост! - (59)Верочка показывает на оставленную мальчишками ракету.

– (60)Зачем?.. - ничего не соображая, бормочет Гоша. - (61)Что это?

– (62)Бомба. (63)Пусть бабахнет.

– (64)Ну!.. - растерянно бормочет Гоша. - (65)Это...

– (66)Кто главный?

– (67)Верка, перестань!

– (68)Ах, так? - (69)Вера чиркает спичкой и подносит огонёк к ракетному хвосту. (70)Наконец что-то зашипело, заскворчало, как масло на сковородке...

– (71)Верка! (72)Отойди!..

(73)Верочка демонстративно стоит над чадящей картонной трубой. (74)И тут я вижу начало подвига, его свершение и конец. (75)Гоша, оцепеневший от ужаса Гоша, прижавшийся к стене с перекошенным лицом, тихий, застенчивый и боязливый Гоша вдруг отталкивает Верочку и - плашмя, животом - падает на ракету.

(По Э. Шиму) *

* Шим Эдуард Юрьевич (Эдуард Юрьевич Шмидт) (1930-2006 гг.) - русский писатель, драматург, автор нескольких сборников рассказов для детей и взрослых.

ЗА-ДА-НИЕ Д А4

Ука-жи-те оши-боч-ное суж-де-ние.

1) В слове ТО­НЮ­СЕНЬ­КОЙ ко­ли­че­ство букв и зву­ков сов­па­да­ет.
2) В слове ОТОЙ­ДИ три слога.
3) В слове ДО­РО­ЖЕ все со­глас­ные звуки твёрдые.
4) В слове ЛЕСТ­НИ­ЦА семь зву­ков.

По-яс-не-ние.

В слове ТО-НЮ-СЕНЬ-КОЙ 11 букв и 10 зву-ков [ТАН"УС"ИН"КАЙ"].

Ответ: 1

Источник: ГИА - 2013, вариант 1301

Среди пред-ло-же-ний 39-44 най-ди-те слож-ное пред-ло-же-ние с бес-со-юз-ной и со-юз-ной со-чи-ни-тель-ной свя-зью между ча-стя-ми. На-пи-ши-те номер этого пред-ло-же-ния.

По-яс-не-ние.

Пред-ло-же-ние 41 «Гоша не-мно-го сер-дит: он не хотел брать этот фла-кон, вы-но-сить его по-ти-хонь-ку, но Ве-роч-ка за-ста-ви-ла» со-сто-ит из трех ча-стей:

1. Гоша не-мно-го сер-дит.

2. Он не хотел брать этот фла-кон, вы-но-сить его по-ти-хонь-ку.

3. Ве-роч-ка за-ста-ви-ла.

Части 1 и 2 со-еди-не-ны бес-со-юз-ной свя-зью, части 2 и 3 - со-чи-ни-тель-ной.

Ответ: 41.

Ответ: 41

Источник: Открытый банк ФИПИ, блок DBFBDD; вариант РЕШУ №1, ГИА по рус­ско­му языку 04.06.2013. Ос­нов­ная волна. Ва­ри­ант 1301.

Авдей Шарига 22.02.2017 12:00

Разве тут не только бессоюзная связь?

Татьяна Стаценко

Прочтите пояснения к заданию.

Николай Миронов 20.03.2018 21:02

В предложении же нет сочинительного союза.Вы не перепутали задание? Может там нужно было найти сложное предложение с бессоюзной и союзной подчинительной? А не союзной сочинительной.

Извините, если я сам не прав.

Татьяна Стаценко

В ответе и в пояснениях всё верно. Сочинительный союз НО есть в предложении, и он связывает две основы.

По-яс-не-ние.

При-ве-дем при-мер со-чи-не-ния-рас-суж-де-ния в пуб-ли-ци-сти-че-ском стиле.

15.1 Рус-ский язык - один из самых бо-га-тых и кра-си-вых язы-ков мира. В нем до-ста-точ-но слов для того, чтобы на-звать все пред-ме-ты и яв-ле-ния, пе-ре-дать самые раз-но-об-раз-ные чув-ства, на-стро-е-ния, пе-ре-жи-ва-ния. Кроме того в нашем языке, как, по-жа-луй, ни в одном дру-гом, боль-шой ар-се-нал спе-ци-аль-ных средств вы-ра-зи-тель-но-сти, одним из ко-то-рых яв-ля-ет-ся эпи-тет. Эпи-тет В. А. Со-ло-ухин на-зы-вал «одеж-дой слов». По-про-бу-ем разо-брать-ся в пра-во-моч-но-сти этого утвер-жде-ния на при-ме-рах из тек-ста Эду-ар-да Шима.

По-ка-за-тель-ным для на-блю-де-ния за тем, для чего ав-то-ром ис-поль-зу-ют-ся эпи-те-ты, яв-ля-ет-ся пред-ло-же-ние 5 (За-га-доч-ное су-ще-ство три-на-д-ца-ти лет, не-ве-ро-ят-ная кра-са-ви-ца с улыб-кою до ушей, с зо-ло-ты-ми гла-за-ми, с то-ню-сень-кой та-ли-ей). В пред-ло-же-нии эпи-те-ты: за-га-доч-ное су-ще-ство, зо-ло-ты-ми гла-за-ми и дру-гие - по-мо-га-ют нам пред-ста-вить образ де-воч-ки. Воз-ни-ка-ет ас-со-ци-а-ция с чем-то свет-лым, хо-ро-шим. Так автор опо-сре-до-ван-но вы-ска-зы-ва-ет свое от-но-ше-ние к ге-ро-и-не, под-чер-ки-вая ее при-вле-ка-тель-ность. В пред-ло-же-нии 75 (Гоша, оце-пе-нев-ший от ужаса Гоша, при-жав-ший-ся к стене с пе-ре-ко-шен-ным лицом, тихий, за-стен-чи-вый и бо-яз-ли-вый Гоша вдруг от-тал-ки-ва-ет Ве-роч-ку и - плаш-мя, жи-во-том - па-да-ет на ра-ке-ту) эпи-те-ты ис-поль-зу-ют-ся ав-то-ром для опи-са-ния дру-го-го героя - Гоши.

Таким об-ра-зом, при-ве-ден-ные при-ме-ры можно по праву счи-тать ар-гу-мен-тами в под-держ-ку мне-ния Со-ло-ухи-на: «Эпи-те-ты - одеж-да слов».

15.2 Э. Ю. Шим под-ни-ма-ет важ-ную про-бле-му от-вет-ствен-но-сти за нрав-ствен-ный выбор. В при-ведённом фраг-мен-те автор рас-ска-зы-ва-ет об от-но-ше-нии Гоши к соб-ствен-но-му по-ступ-ку. Гоша под-дал-ся Ве-роч-ки-ной «при-хо-ти» и вынес фла-кон с ду-ха-ми, те-перь сер-дит-ся и на Ве-роч-ку, и на себя, что под-дал-ся сла-бо-сти, не стал от-ста-и-вать свою по-зи-цию.

Ве-роч-ка су-ме-ла под-чи-нить себе Гошу, те-перь де-ла-ет с ним всё, что счи-та-ет нуж-ным. О том, что в этой паре ко-ман-ду-ет дев-чон-ка го-во-рит пред-ло-же-ние номер 27: «Ве-роч-ка на-блю-да-ет за ним су-ро-во, как тре-нер». Слово тре-не-ра - закон. Про-бле-ма в том, что слово это не все-гда пра-виль-ное и может до-ве-сти до беды.

От-рад-но, что Гоша в опас-ный мо-мент сумел всё-таки при-нять соб-ствен-ное ре-ше-ние: «Гоша, оце-пе-нев-ший от ужаса Гоша, при-жав-ший-ся к стене с пе-ре-ко-шен-ным лицом, тихий, за-стен-чи-вый и бо-яз-ли-вый Гоша вдруг от-тал-ки-ва-ет Ве-роч-ку и - плаш-мя, жи-во-том - па-да-ет на ра-ке-ту». Вот при-мер на-сто-я-ще-го ха-рак-те-ра, в ос-но-ве ко-то-ро-го лежит сде-лан-ный маль-чи-ком соб-ствен-ный выбор.

Свой выбор, каким бы труд-ным он ни был, мы долж-ны со-вер-шать по со-ве-сти. При этом сле-ду-ет пом-нить, что за каж-дый по-сту-пок при-дет-ся от-ве-чать перед собой и окру-жа-ю-щи-ми, и от того, каким будет этот выбор, за-ви-сит не толь-ко наша жизнь, но и жизнь тех, кто с нами рядом.

15.3 Каж-дый че-ло-век в той или иной мере имеет по-ня-тие о таких чув-ствах, как стыд, жа-лость, со-пе-ре-жи-ва-ние. Эти чисто че-ло-ве-че-ские чув-ства, нрав-ствен-ные по-ня-тия, на-ли-чие ко-то-рых соб-ствен-но и от-ли-ча-ют че-ло-ве-ка от жи-вот-но-го, имеют смысл и су-ще-ству-ют толь-ко в об-ще-стве себе по-доб-ных, в че-ло-ве-че-ском об-ще-стве. Эти нрав-ствен-ные по-ня-тия и есть соб-ствен-но душа че-ло-ве-ка.

Э. Ю. Шим под-ни-ма-ет важ-ную про-бле-му от-вет-ствен-но-сти за нрав-ствен-ный выбор. Ве-роч-ка су-ме-ла под-чи-нить себе Гошу, те-перь де-ла-ет с ним всё, что счи-та-ет нуж-ным. От-рад-но, что Гоша в опас-ный мо-мент сумел всё-таки при-нять соб-ствен-ное ре-ше-ние: «Гоша, оце-пе-нев-ший от ужаса Гоша, при-жав-ший-ся к стене с пе-ре-ко-шен-ным лицом, тихий, за-стен-чи-вый и бо-яз-ли-вый Гоша вдруг от-тал-ки-ва-ет Ве-роч-ку и - плаш-мя, жи-во-том - па-да-ет на ра-ке-ту». Вот при-мер на-сто-я-ще-го ха-рак-те-ра, в ос-но-ве ко-то-ро-го лежит сде-лан-ный маль-чи-ком соб-ствен-ный выбор.

Жиз-нен-ная по-зи-ция мно-гих людей се-год-ня яв-ля-ет-ся при-ме-ром для под-ра-жа-ния. Имя дет-ско-го док-то-ра мира Лео-ни-да Ро-ша-ля часто можно встре-тить в со-об-ще-ни-ях ин-фор-ма-ци-он-ных агентств. Тер-ак-ты, зем-ле-тря-се-ния, ка-та-стро-фы - Ро-шаль все-гда ста-ра-ет-ся вы-ехать туда, где детям тре-бу-ет-ся по-мощь.

Пока жив че-ло-век, он будет на-хо-дить-ся в по-сто-ян-ной борь-бе. Как по-сту-пить: пойти на сдел-ку с со-ве-стью или со-вер-шить по-сту-пок, до-стой-ный на-сто-я-ще-го че-ло-ве-ка? Свой выбор, каким бы труд-ным он ни был, мы долж-ны со-вер-шать по со-ве-сти. При этом сле-ду-ет пом-нить, что за каж-дый по-сту-пок при-дет-ся от-ве-чать перед собой и окру-жа-ю-щи-ми, и от того, каким будет этот выбор, за-ви-сит не толь-ко наша жизнь, но и жизнь тех, кто с нами рядом.

Источник: Открытый банк ФИПИ, блок DBFBDD; вариант РЕШУ №1

Актуальность: Используется в ОГЭ текущего года

Ис-поль-зуя про-чи-тан-ный текст, вы-пол-ни-те на от-дель-ном листе ТОЛЬ-КО ОДНО из за-да-ний: 9.1, 9.2 или 9.3. Перед на-пи-са-ни-ем со-чи-не-ния за-пи-ши-те номер вы-бран-но-го за-да-ния: 9.1, 9.2 или 9.3.

9.1 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние, рас-кры-вая смысл вы-ска-зы-ва-ния из-вест-но-го фи-ло-ло-га Н. М. Шан-ско-го: «На при-ме-ре слож-но-под-чинённого пред-ло-же-ния можно про-сле-дить, как че-ло-век вы-ра-жа-ет от-но-ше-ния между миром и соб-ствен-ной точ-кой зре-ния». Ар-гу-мен-ти-руя свой ответ, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра из про-чи-тан-но-го тек-ста. При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Ра-бо-та, на-пи-сан-ная без опоры на про-чи-тан-ный текст (не по дан-но-му тек-сту), не оце-ни-ва-ет-ся. Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.2 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние. Объ-яс-ни-те, как Вы по-ни-ма-е-те смысл фи-на-ла тек-ста: «На-о-бо-рот, ему за-хо-те-лось вы-су-нуть-ся на улицу, по-ма-хать маме и гром-ко, чтобы не за-глу-шил дождь, крик-нуть: "Не вол-нуй-ся! Не вол-нуй-ся, ма-моч-ка... Всё хо-ро-шо!"».

При-ве-ди-те в со-чи-не-нии 2 ар-гу-мен-та из про-чи-тан-но-го тек-ста, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния.

При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.3 Как Вы по-ни-ма-е-те зна-че-ние сло-во-со-че-та-ния МА-ТЕ-РИН-СКАЯ ЛЮ-БОВЬ?

Сфор-му-ли-руй-те и про-ком-мен-ти-руй-те дан-ное Вами опре-де-ле-ние. На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние на тему «Что такое ма-те-рин-ская лю-бовь», взяв в ка-че-стве те-зи-са дан-ное Вами опре-де-ле-ние. Ар-гу-мен-ти-руя свой тезис, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра-ар-гу-мен-та, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния: один при-мер-ар-гу-мент при-ве-ди-те из про-чи-тан-но-го тек-ста, а вто-рой - из Ва-ше-го жиз-нен-но-го опыта.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

(1)Толя осени не любил. (2)Не любил за то, что опа­да­ли ли­стья и «реже сол­ныш­ко бли­ста­ло», а боль­ше всего за то, что осе­нью часто шли дожди и мама не пус­ка­ла его на улицу.

(3)Но вот на­сту­пи­ло такое утро, когда все окна были в из­ви­ли­стых во­дя­ных до­рож­ках, а дождь за­ко­ла­чи­вал и за­ко­ла­чи­вал что-то в крышу... (4)Но мама не удер­жи­ва­ла Толю дома, а даже по­то­рап­ли­ва­ла. (5)И Толя по­чув­ство­вал, что те­перь он со­всем боль­шой: папа тоже ходил на ра­бо­ту

в любую по­го­ду!

(6)Мама вы­ну­ла из шкафа зон­тик и белый плащ, ко­то­рый Толя тай­ком на­де­вал вме­сто ха­ла­та, когда они с ре­бя­та­ми иг­ра­ли в док­то­ров.

– (7)Ты куда? - уди­вил­ся Толя.

– (8)Тебя про­во­жу.

– (9)Меня... про­во­жать? (10)Что ты?

(11)Мама вздох­ну­ла и по­ло­жи­ла при­го­тов­лен­ные вещи об­рат­но в шкаф.

(12)Толе очень нра­ви­лось бе­жать в школу под дождём. (13)Один раз он обер­нул­ся и вдруг на дру­гой сто­ро­не улицы уви­дел маму. (14)На улице было много пла­щей и зон­ти­ков, но маму он узнал сразу. (15)А она, за­ме­тив, что Толя обер­нул­ся, спря­та­лась за углом ста­ро­го двух­этаж­но­го дома.

(16)«Пря­чет­ся!» - сер­ди­то по­ду­мал Толя. (17)И по­бе­жал ещё быст­рей, чтоб мама не взду­ма­ла до­го­нять его.

(18)Возле самой школы он обер­нул­ся ещё раз, но мамы уже не было.

(19)«Вер­ну­лась», - с об­лег­че­ни­ем по­ду­мал он.

(20)На тор­же­ствен­ной ли­ней­ке уче­ни­ки стро­и­лись по клас­сам. (21)Мо­ло­дая учи­тель­ни­ца про­вор­но сма­хи­ва­ла с лица мок­рые пряд­ки волос и кри­ча­ла:

– (22)Пер­вый «В»! (23)Пер­вый «В»!

(24)Толя знал, что пер­вый «В» - это он. (25)Учи­тель­ни­ца по­ве­ла ребят на четвёртый этаж.

(26)Ещё дома Толя решил, что ни за что не сядет за парту с дев­чон­кой. (27)Но учи­тель­ни­ца, слов­но шутя, спро­си­ла его: - (28)Ты, на­вер­ное, хо­чешь сесть с Чер­но­вой, да?

(29)И Толе по­ка­за­лось, будто он и прав­да все­гда меч­тал си­деть рядом с Чер­но­вой.

(30)Учи­тель­ни­ца рас­кры­ла жур­нал и на­ча­ла пе­ре­клич­ку. (31)После пе­ре­клич­ки она ска­за­ла:

– (32)Орлов, при­крой, по­жа­луй­ста, окно.

(33)Толя сразу вско­чил и подошёл к окну, но до­тя­нуть­ся до ручки ему было не­лег­ко. (34)Он при­под­нял­ся и вдруг замер на цы­поч­ках: за окном он не­ожи­дан­но уви­дел маму. (35)Она сто­я­ла, держа в руках сло­жен­ный зон­тик, не об­ра­щая вни­ма­ния на дождь, ко­то­рый сте­кал с плаща, и мед­лен­но во­ди­ла гла­за­ми по окнам школы: мама, на­вер­но, хо­те­ла уга­дать, в каком клас­се сидит её Толя.

(36)И тут он не смог рас­сер­дить­ся. (37)На­о­бо­рот, ему за­хо­те­лось вы­су­нуть­ся на улицу, по­ма­хать маме и гром­ко, чтобы не за­глу­шил дождь, крик­нуть: (38)«Не вол­нуй­ся! (39)Не вол­нуй­ся, ма­моч­ка... (40)Всё хо­ро­шо!» (41)Но крик­нуть он не мог, по­то­му что на уроке кри­чать не по­ла­га­ет­ся.

(По А. Алек­си­ну) *

* Алек­син Ана­то­лий Ге­ор­ги­е­вич (род. в 1924 г.) - пи­са­тель, дра­ма­тург. Его про­из­ве­де­ния, такие как «Мой брат иг­ра­ет на клар­не­те», «Дей­ству­ю­щие лица и ис­пол­ни­те­ли», «Тре­тий в пятом ряду» и др., по­вест­ву­ют глав­ным об­ра­зом о мире юно­сти.

Ука-жи-те, в каком зна-че-нии упо-треб-ля-ет-ся в тек-сте слово «про-вор-но» (пред-ло-же-ние 21).

1) умело
2) быст­ро
3) ак­ку­рат­но
4) не за­ду­мы­ва­ясь

По-яс-не-ние.

Слово ПРО-ВОР-НО упо-треб-ле-но в зна-че-нии БЫСТ-РО.

Пра-виль-ный ответ ука-зан под но-ме-ром 2.

Ответ: 2

Источник: ГИА - 2013, вариант 1307

За-ме-ни-те раз-го-вор-ное слово «(не) взду-ма-ла» в пред-ло-же-нии 17 сти-ли-сти-че-ски ней-траль-ным си-но-ни-мом. На-пи-ши-те этот си-но-ним.

По-яс-не-ние.

В пред-ло-же-нии «И по-бе-жал ещё быст-рей, чтоб мама не взду-ма-ла до-го-нять его» раз-го-вор-ное слово ВЗДУ-МА-ЛА озна-ча-ет РЕ-ШИ-ЛА.

Ответ: ре-ши-ла.

Ответ: решила|нерешила|захотела|неподумала|думала|нестала

На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние, рас-кры-вая смысл вы-ска-зы-ва-ния из-вест-но-го фи-ло-ло-га Н. М. Шан-ско-го: «На при-ме-ре слож-но-под-чинённого пред-ло-же-ния можно про-сле-дить, как че-ло-век вы-ра-жа-ет от-но-ше-ния между миром и соб-ствен-ной точ-кой зре-ния». Ар-гу-мен-ти-руя свой ответ, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра из про-чи-тан-но-го тек-ста.

При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Вы мо-же-те пи-сать ра-бо-ту в на-уч-ном или пуб-ли-ци-сти-че-ском стиле, рас-кры-вая тему на линг-ви-сти-че-ском ма-те-ри-а-ле. На-чать со-чи-не-ние Вы мо-же-те с при-ведённого вы-ска-зы-ва-ния.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов. Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

По-яс-не-ние.

При-ве-дем при-мер со-чи-не-ния-рас-суж-де-ния в на-уч-ном стиле.

Из-вест-ный фи-ло-лог Н. М. Шан-ский го-во-рил: «На при-ме-ре слож-но-под-чинённого пред-ло-же-ния можно про-сле-дить, как че-ло-век вы-ра-жа-ет от-но-ше-ния между миром и соб-ствен-ной точ-кой зре-ния». Не вы-зы-ва-ет со-мне-ния, что мыш-ле-ние и речь тесно вза-и-мо-свя-за-ны, речь яв-ля-ет-ся по-ка-за-те-лем уров-ня ин-тел-лек-ту-аль-но-го и ду-хов-но-го раз-ви-тия че-ло-ве-ка: чем ниже уро-вень раз-ви-тия че-ло-ве-ка, тем бед-нее его речь, тем од-но-слож-нее пред-ло-же-ния им со-зда-ва-е-мые. Без-услов-но, ис-поль-зо-ва-ние в речи слож-но-под-чи-нен-ных пред-ло-же-ний сви-де-тель-ству-ет о том, что че-ло-век умеет гра-мот-но, строй-но сфор-му-ли-ро-вать вы-ска-зы-ва-ние, а сле-до-ва-тель-но, и мыс-лит он по-сле-до-ва-тель-но, ло-гич-но.

Про-ана-ли-зи-ру-ем грам-ма-ти-че-ский строй языка в тек-сте Ана-то-лия Алек-си-на. Текст не-про-стой с точки зре-ния син-так-си-са: много ослож-нен-ных пред-ло-же-ний, слож-ных син-так-си-че-ских кон-струк-ций, слож-но-под-чи-нен-ных пред-ло-же-ний. Так, пред-ло-же-ние № 2 (Не любил за то, что опа-да-ли ли-стья и «реже сол-ныш-ко бли-ста-ло», а боль-ше всего за то, что осе-нью часто шли дожди и мама не пус-ка-ла его на улицу) - слож-ная син-так-си-че-ская кон-струк-ция, в со-ста-ве ко-то-рой части свя-за-ны со-чи-ни-тель-ной и под-чи-ни-тель-ной свя-зью, при-чем под-чи-не-ние при-да-точ-ных в пред-ло-же-нии и од-но-род-ное, и не-од-но-род-ное, что поз-во-ля-ет сфор-му-ли-ро-вать мысль емко, по-сле-до-ва-тель-но, ло-гич-но. Пред-ло-же-ние 6 (Мама вы-ну-ла из шкафа зон-тик и белый плащ, ко-то-рый Толя тай-ком на-де-вал вме-сто ха-ла-та, когда они с ре-бя-та-ми иг-ра-ли в док-то-ров) также яв-ля-ет-ся слож-но-под-чи-нен-ным с по-сле-до-ва-тель-ным под-чи-не-ни-ем при-да-точ-ных. Вла-де-ние грам-ма-ти-че-ски-ми нор-ма-ми по-стро-е-ния пред-ло-же-ний поз-во-ля-ют их ав-то-ру осо-бой фор-мой по-вест-во-ва-ния при-вле-кать вни-ма-ние, про-из-во-дить впе-чат-ле-ние.

Источник: Банк заданий ФИПИ

Ана-лиз со-дер-жа-ния тек-ста.

Какие из вы-ска-зы-ва-ний со-от-вет-ству-ют со-дер-жа-нию тек-ста? Ука-жи-те но-ме-ра от-ве-тов.

1) На улице шёл осен-ний дождь, и Толя бо-ял-ся, что мама про-сту-дит-ся и за-бо-ле-ет.

2) Толе понял, что мама очень пе-ре-жи-ва-ла за него, по-это-му и сто-я-ла под дождём, вгля-ды-ва-ясь в школь-ные окна.

3) Толе не хо-те-лось, чтобы мама узна-ла, что он сидит за одной пар-той с де-воч-кой.

4) Толя не хотел, чтобы мама его опе-ка-ла, как ма-лень-ко-го.

5) Толя по-чув-ство-вал себя взрос-лым, по-то-му в школу ему надо было идти даже в дождь.

По-яс-не-ние.

1) На улице шёл осен-ний дождь, и Толя бо-ял-ся, что мама про-сту-дит-ся и за-бо-ле-ет. - Не под-твер-жда-ет-ся в тек-сте.

2) Толе понял, что мама очень пе-ре-жи-ва-ла за него, по-это-му и сто-я-ла под дождём, вгля-ды-ва-ясь в школь-ные окна. - Под-твер-жда-ет-ся пред-ло-же-ни-я-ми 36−39.

3) Толе не хо-те-лось, чтобы мама узна-ла, что он сидит за одной пар-той с де-воч-кой. - Не под-твер-жда-ет-ся в тек-сте.

4) Толя не хотел, чтобы мама его опе-ка-ла, как ма-лень-ко-го. - Под-твер-жда-ет-ся пред-ло-же-ни-я-ми 9−10.

5) Толя по-чув-ство-вал себя взрос-лым, по-то-му в школу ему надо было идти даже в дождь. - Под-твер-жда-ет-ся пред-ло-же-ни-ем 5.

Ответ: 245.

Ответ: 245

Ана-лиз средств вы-ра-зи-тель-но-сти.

Ука-жи-те ва-ри-ан-ты от-ве-тов, в ко-то-рых сред-ством вы-ра-зи-тель-но-сти речи яв-ля-ет-ся ме-та-фо-ра.

1) Толя осени не любил. Не любил за то, что опа-да-ли ли-стья и «реже сол-ныш-ко бли-ста-ло», а боль-ше всего за то, что осе-нью часто шли дожди и мама не пус-ка-ла его на улицу.

2) А она, за-ме-тив, что Толя обер-нул-ся, спря-та-лась за углом ста-ро-го двух-этаж-но-го дома.

3) Но вот на-сту-пи-ло такое утро, когда все окна были в из-ви-ли-стых во-дя-ных до-рож-ках, а дождь за-ко-ла-чи-вал и за-ко-ла-чи-вал что-то в крышу...

4) Она сто-я-ла, держа в руках сло-жен-ный зон-тик, не об-ра-щая вни-ма-ния на дождь, ко-то-рый сте-кал с плаща, и мед-лен-но во-ди-ла гла-за-ми по окнам школы: мама, на-вер-но, хо-те-ла уга-дать, в каком клас-се сидит её Толя.

5) Он при-под-нял-ся и вдруг замер на цы-поч-ках: за окном он не-ожи-дан-но уви-дел маму.

По-яс-не-ние.

3) Но вот на-сту-пи-ло такое утро, когда все окна были в из-ви-ли-стых во-дя-ных до-рож-ках, а дождь за-ко-ла-чи-вал и за-ко-ла-чи-вал что-то в крышу ...По-яс-не-ние.

15.1 Из-вест-ный фи-ло-лог Н. М. Шан-ский го-во-рил: «На при-ме-ре слож-но-под-чинённого пред-ло-же-ния можно про-сле-дить, как че-ло-век вы-ра-жа-ет от-но-ше-ния между миром и соб-ствен-ной точ-кой зре-ния». Не вы-зы-ва-ет со-мне-ния, что мыш-ле-ние и речь тесно вза-и-мо-свя-за-ны, речь яв-ля-ет-ся по-ка-за-те-лем уров-ня ин-тел-лек-ту-аль-но-го и ду-хов-но-го раз-ви-тия че-ло-ве-ка: чем ниже уро-вень раз-ви-тия че-ло-ве-ка, тем бед-нее его речь, тем од-но-слож-нее пред-ло-же-ния, им со-зда-ва-е-мые. Без-услов-но, ис-поль-зо-ва-ние в речи слож-но-под-чи-нен-ных пред-ло-же-ний сви-де-тель-ству-ет о том, что че-ло-век умеет гра-мот-но, строй-но сфор-му-ли-ро-вать вы-ска-зы-ва-ние, а сле-до-ва-тель-но, и мыс-лит он по-сле-до-ва-тель-но, ло-гич-но.

Про-ана-ли-зи-ру-ем грам-ма-ти-че-ский строй языка в тек-сте Ана-то-лия Алек-си-на. Текст не-про-стой с точки зре-ния син-так-си-са: много ослож-нен-ных пред-ло-же-ний, слож-ных син-так-си-че-ских кон-струк-ций, слож-но-под-чи-нен-ных пред-ло-же-ний. Так, пред-ло-же-ние №2 (Не любил за то, что опа-да-ли ли-стья и «реже сол-ныш-ко бли-ста-ло», а боль-ше всего за то, что осе-нью часто шли дожди и мама не пус-ка-ла его на улицу) - слож-ная син-так-си-че-ская кон-струк-ция, в со-ста-ве ко-то-рой части свя-за-ны со-чи-ни-тель-ной и под-чи-ни-тель-ной свя-зью, при-чем под-чи-не-ние при-да-точ-ных в пред-ло-же-нии и од-но-род-ное, и не-од-но-род-ное, что поз-во-ля-ет сфор-му-ли-ро-вать мысль емко, по-сле-до-ва-тель-но, ло-гич-но. Пред-ло-же-ние 6 (Мама вы-ну-ла из шкафа зон-тик и белый плащ, ко-то-рый Толя тай-ком на-де-вал вме-сто ха-ла-та, когда они с ре-бя-та-ми иг-ра-ли в док-то-ров) также яв-ля-ет-ся слож-но-под-чи-нен-ным с по-сле-до-ва-тель-ным под-чи-не-ни-ем при-да-точ-ных. Вла-де-ние грам-ма-ти-че-ски-ми нор-ма-ми по-стро-е-ния пред-ло-же-ний поз-во-ля-ют их ав-то-ру осо-бой фор-мой по-вест-во-ва-ния при-вле-кать вни-ма-ние, про-из-во-дить впе-чат-ле-ние.

Таким об-ра-зом, вывод Шан-ско-го о том, что слож-но-под-чи-нен-ное пред-ло-же-ние по-мо-га-ет по-ка-зать вза-и-мо-связь между миром и нашим его вос-при-я-ти-ем, оправ-дан.

15.2 Очень часто бы-ва-ет так, что мы не можем во-вре-мя оце-нить, на-сколь-ко любит нас самый близ-кий, до-ро-гой нам че-ло-век - мама. Это не все-гда по-ка-за-тель нашей чёрст-во-сти, рав-но-ду-шия, нет. Порой мы на-столь-ко при-вы-ка-ем, что мама есть, что нам ка-жет-ся, что она будет все-гда, а зна-чит ещё успе-ет-ся ска-зать ей доб-рые слова, по-ка-зать ей свою лю-бовь.

Герой тек-ста Ана-то-лия Алек-си-на любит свою маму, он не хотел, чтобы мама со-про-вож-да-ла его в школу, по-то-му что бо-ял-ся на-сме-шек сверст-ни-ков. А когда уви-дел её через окно, понял, на-сколь-ко она его любит, по-это-му ему за-хо-те-лось от-ве-тить вза-им-но-стью. Имен-но об этом фи-наль-ные строч-ки тек-ста.

Когда мама со-би-ра-лась про-во-жать Толю в школу, он от-ка-зал-ся, а мама по-кор-но по-ло-жи-ла вещи в шкаф, по-то-му что по-ня-ла сво-е-го ребёнка, по-то-му что она до-ро-жит его чув-ства-ми (пред-ло-же-ния номер 7 - 11).

Толя бежал в школу, часто огля-ды-ва-ясь, чтобы мама не шла вслед за ним. Но по-ка-за-тель-ным при этом яв-ля-ет-ся пред-ло-же-ние номер 14 (На улице было много пла-щей и зон-ти-ков, но маму он узнал сразу): маму герой узнаёт сразу - это го-во-рит о том, что маль-чик любит её, по-это-му смог узнать на мно-го-люд-ной улице среди мно-же-ства пла-щей и зон-ти-ков. А может быть, Толя чув-ство-вал себя спо-кой-но один имен-но по-то-му, что под-со-зна-тель-но чув-ство-вал, что мама рядом, она обе-ре-га-ет и в любую ми-ну-ту придёт на по-мощь?!

Ма-те-рин-ская лю-бовь - это без-опас-ность, покой, до-ве-рие, за-бо-та, но нель-зя за-бы-вать, что в за-бо-те и до-ве-рии нуж-да-ют-ся и наши мамы. Да-вай-те по-ча-ще вспо-ми-нать об этом.

15.3 Ма-те-рин-ская лю-бовь - это огром-ная сила, со-зи-да-ю-щая, тво-ря-щая, вдох-нов-ля-ю-щая. Она спо-соб-на тво-рить чу-де-са, воз-рож-дать к жизни, спа-сать от опас-ных бо-лез-ней.

Герой тек-ста Ана-то-лия Алек-си-на любит свою маму, он не хотел, чтобы мама со-про-вож-да-ла его в школу, по-то-му что бо-ял-ся на-сме-шек сверст-ни-ков. А когда уви-дел её через окно, понял, на-сколь-ко она его любит, по-это-му ему за-хо-те-лось от-ве-тить вза-им-но-стью. Маль-чик любит маму, по-это-му смог узнать на мно-го-люд-ной улице среди мно-же-ства пла-щей и зон-ти-ков. А может быть, Толя чув-ство-вал себя спо-кой-но один имен-но по-то-му, что под-со-зна-тель-но чув-ство-вал, что мама рядом, она обе-ре-га-ет и в любую ми-ну-ту придёт на по-мощь?!

С при-ме-ра-ми ма-те-рин-ской любви мы встре-ча-ем-ся в по-все-днев-ной жизни, бо-га-та ими и рус-ская ли-те-ра-ту-ра. В про-из-ве-де-нии А. Н. Тол-сто-го «Рус-ский ха-рак-тер» глав-ный герой Дре-мов, на-граж-ден-ный от-пус-ком, по-ехал домой, пред-ста-вив-шись дру-гим че-ло-ве-ком. Но не про-жив там и дня, вер-нул-ся об-рат-но в часть. Дре-мо-ву ка-за-лось, что он стал чужой ро-ди-те-лям. Но серд-це ма-те-ри под-ска-за-ло ей, что при-ез-жал сын. Маме не важно, кра-сив или нет их сын, глав-ное, чтобы он остал-ся жив.

Лю-бовь ма-те-ри к сво-е-му ребёнку яв-ля-ет-ся бес-ко-рыст-ной, ис-це-ля-ю-щей и охра-ня-ю-щей, по-то-му что мама любит ни за что-то, а про-сто так, по-то-му что она мама. Малое, что мы можем дать вза-мен, это от-пла-тить ей своей лю-бо-вью.

Источник: Открытый банк ФИПИ, блок C0D5F2, вариант РЕШУ № 7

Актуальность: Используется в ОГЭ текущего года

9.1 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние, рас-кры-вая смысл вы-ска-зы-ва-ния из-вест-но-го фи-ло-ло-га Н. М. Шан-ско-го: «В мо-но-ло-гич-ной речи за-кон-чен-ная мысль ино-гда не уме-ща-ет-ся в пре-де-лах од-но-го пред-ло-же-ния, и для её вы-ра-же-ния тре-бу-ет-ся целая груп-па свя-зан-ных между собой по смыс-лу и грам-ма-ти-че-ски пред-ло-же-ний». Ар-гу-мен-ти-руя свой ответ, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра из про-чи-тан-но-го тек-ста. При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Вы мо-же-те пи-сать ра-бо-ту в на-уч-ном или пуб-ли-ци-сти-че-ском стиле, рас-кры-вая тему на линг-ви-сти-че-ском ма-те-ри-а-ле. На-чать со-чи-не-ние Вы мо-же-те сло-ва-ми Н. М. Шан-ско-го.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Ра-бо-та, на-пи-сан-ная без опоры на про-чи-тан-ный текст (не по дан-но-му тек-сту), не оце-ни-ва-ет-ся. Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.2 На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние. Объ-яс-ни-те, как Вы по-ни-ма-е-те смысл фраг-мен-та тек-ста: «Хо-те-лось, чтобы по-явил-ся друг. Не слу-чай-ный, не на час, когда за-бе-га-ет по-иг-рать в шах-ма-ты или по-слу-шать Пола Мак-карт-ни, а на-сто-я-щий...»

При-ве-ди-те в со-чи-не-нии 2 ар-гу-мен-та из про-чи-тан-но-го тек-ста, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния.

При-во-дя при-ме-ры, ука-зы-вай-те но-ме-ра нуж-ных пред-ло-же-ний или при-ме-няй-те ци-ти-ро-ва-ние.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

9.3 Как Вы по-ни-ма-е-те зна-че-ние слова ДРУЖ-БА?

Сфор-му-ли-руй-те и про-ком-мен-ти-руй-те дан-ное Вами опре-де-ле-ние. На-пи-ши-те со-чи-не-ние-рас-суж-де-ние на тему «Что такое друж-ба», взяв в ка-че-стве те-зи-са дан-ное Вами опре-де-ле-ние. Ар-гу-мен-ти-руя свой тезис, при-ве-ди-те 2 при-ме-ра-ар-гу-мен-та, под-твер-жда-ю-щих Ваши рас-суж-де-ния: один при-мер-ар-гу-мент при-ве-ди-те из про-чи-тан-но-го тек-ста, а вто-рой - из Ва-ше-го жиз-нен-но-го опыта.

Объём со-чи-не-ния дол-жен со-став-лять не менее 70 слов.

Если со-чи-не-ние пред-став-ля-ет собой пе-ре-ска-зан-ный или пол-но-стью пе-ре-пи-сан-ный ис-ход-ный текст без каких бы то ни было ком-мен-та-ри-ев, то такая ра-бо-та оце-ни-ва-ет-ся нулём бал-лов.

Со-чи-не-ние пи-ши-те ак-ку-рат-но, раз-бор-чи-вым по-чер-ком.

(1)Мы с мамой пе­ре­еха­ли в этот дом не­дав­но. (2)Самое ин­те­рес­ное здесь - двор. (3)Он боль­шой, зелёный, есть где иг­рать и в мяч, и в пря­тал­ки, и в раз­ные дру­гие игры. (4)Ре­бя­та иг­ра­ли почти каж­дый день, осо­бен­но летом. (5)И я по­сте­пен­но пе­ре­зна­ко­мил­ся с ними, и все мы от­но­си­лись друг к другу по-хо­ро­ше­му.

(6)Потом меня стали на­зна­чать судьёй в во­лей­боль­ных встре­чах. (7)Су­дить никто не любил, все хо­те­ли иг­рать, а я - все­гда по­жа­луй­ста: как не по­мочь дру­зьям?.. (8)А бы­ва­ло, что на ши­ро­ком крыль­це со­сед­не­го де­ре­вян­но­го дома мы иг­ра­ли в шах­ма­ты и лото.

(9)Из­ред­ка ре­бя­та при­хо­ди­ли ко мне домой. (10)Пла­стин­ки слу­ша­ли, иг­ра­ли моей же­лез­ной до­ро­гой, бол­та­ли о том о сём, но ни о чём серьёзном.

(11)И ещё ре­бя­та лю­би­ли, когда я пус­кал с бал­ко­на бу­маж­ных го­лу­бей. (12)Точ­нее го­во­ря, это были не со­всем го­лу­би. (13)Я на­учил­ся де­лать из бу­ма­ги пти­чек, по­хо­жих на ле­та­ю­щие блюд­ца.

(14)Со­всем круг­лых, толь­ко со склад­кой по­се­ре­ди­не и с тре­уголь­ным клю­ви­ком. (15)Они здо­ро­во ле­та­ли, плав­ны­ми ши­ро­ки­ми кру­га­ми. (16)Ино­гда ветер поды­мал их на при­лич­ную вы­со­ту и уно­сил со двора.

(17)Ре­бя­та тол­пой го­ня­лись за каж­дым го­луб­ком - кто пер­вый схва­тит! (18)Чтобы не было свал­ки, ре­ше­но было за­ра­нее го­во­рить, ка­ко­го го­луб­ка я кому по­сы­лаю.

(19)Дело в том, что каж­до­го го­луб­ка я раз­ри­со­вы­вал фло­ма­сте­ра­ми. (20)На одном ри­со­вал вся­кие узоры, на дру­гом - ко­раб­ли­ки среди моря, на тре­тьем - ска­зоч­ные го­ро­да, на четвёртом - цветы и ба­бо­чек. (21)И вся­кие кос­ми­че­ские кар­тин­ки. (22)И ещё много всего - по­лу­ча­лось кра­си­во и ин­те­рес­но.

(23)Ре­бя­там это, ко­неч­но, нра­ви­лось, но я всё равно был среди них чужим. (24)И вдруг я расхотел пус­кать с бал­ко­на го­луб­ков.

(25)Я сде­лал по­след­не­го и - сам не знаю по­че­му - на­ри­со­вал ве­чер­нее небо, оран­же­вое солн­це на го­ри­зон­те и до­ро­гу, по ко­то­рой идут рядом двое маль­чи­шек.

(26)Хотя нет, я знал, по­че­му на­ри­со­вал такое. (27)Хо­те­лось, чтобы по­явил­ся друг. (28)Не слу­чай­ный, не на час, когда за­бе­га­ет по­иг­рать в шах­ма­ты или по­слу­шать Пола Мак­карт­ни, а на­сто­я­щий...

(29)Я пу­стил го­луб­ка с бал­ко­на, и ветер схва­тил и унёс его за то­по­ля. (30)И я по­ду­мал: вот найдёт кто-ни­будь, до­га­да­ет­ся, придёт ко мне...

(По В. Кра­пи­ви­ну) *

* Кра­пи­вин Вла­ди­слав Пет­ро­вич (род. в 1938 г.) - со­вре­мен­ный пи­са­тель, жур­на­лист, автор книг о детях и для детей, в том числе фан­та­сти­че­ских.

Ука-жи-те оши-боч-ное суж-де-ние.

1) В слове ЧУЖИМ все со­глас­ные звуки твёрдые.
2) В слове ЧТОБЫ буква Ч обо­зна­ча­ет звук [ш].
3) В слове ПУС­КАТЬ все со­глас­ные звуки глу­хие.
4) В слове СЕРЬЁЗНОМ ко­ли­че­ство букв и зву­ков сов­па­да­ет.

По-яс-не-ние.

Со-глас-ный Ч все-гда мяг-кий.

Пра-виль-ный ответ ука-зан под но-ме-ром 1.

Что мы понимаем под настоящим искусством? Это удивительные шедевры, созданные талантливыми мастерами: художниками, музыкантами. Вещи, которые воодушевляют, восхищают, удивляют, заставляют чувствовать и сопереживать, вызывают бурю эмоций, заставляют задуматься.

Музыка — один из видов искусства, который вызывает наиболее сильные эмоции, чувства. Но не всякая музыка способна влиять на восприятие и вызывать позитивные чувства.

Попробуем обратиться к тексту М.Л. Москвиной и к примеру из собственной жизни, чтобы доказать правильность мыли о великой силе настоящего искусства.

В самом начале, в предложениях с 1 по 6, автор описывает влияние джазовой музыки на дядю Жеку, который слушая выступления джазменов «свистел, кричал и аплодировал». Человек испытывал невероятный подъем эмоций, полный восторг. Те же чувства испытывает и мальчик, бренча на гитаре и напевая незатейливые песенки. Поддается влиянию музыки и такса Кит. «Джаз не музыка; джаз – это состояние души » — так говорит дядя мальчика в 38 предложении. И он, безусловно, прав.

Музыка, да и не только музыка, но и талантливо написанная книга, картина способны перевернуть привычное течение жизни, заставить по- новому взглянуть на привычные вещи. На меня такое впечатление произвело посещение театра оперы и балета. Я смотрела балет «Лебединое озеро». Спектакль удивительный. Мне очень понравились главные герои, изящество и легкость, с какой они исполняли свои партии. Все было понятно: робкая любовь, надежды, нежность и мягкость, все это ясно читалось в танце Эрики и Сергея. А музыка просто завораживала и звала за собой, побуждая к чему-то светлому. Хотелось плакать, просто так, ни о чем.… Эти эмоции остаются со мной до сих пор.

Таким образом, опираясь на два довода, можно сделать вывод о том, что искусство только тогда будет настоящим, когда оно проникнет глубоко в душу, затронет сердце, вызовет бурю разных чувств.

Комментарий педагога:

Приступая к написанию сочинения-рассуждения 15.3 из ОГЭ по русскому языку, сначала внимательно прочтите предложенный текст. Начать лучше с формулировки ответа на главный вопрос сочинения. А затем уже аргументируйте свой ответ. Не увлекайтесь подробным пересказом произведения. Хорошо, если вы используете одну или две цитаты для подкрепления своего ответа. Очень хорошо использовать для обоснования ответа личный опыт. Если такового нет, вспомните какие-то важные моменты жизни, когда вы испытывали положительные эмоции и проведите параллель с искусством. В заключение сочинения-рассуждения сделайте обобщающий вывод.

*Исходный текст для анализа:

(1)Для меня музыка – это всё. (2)Я люблю джаз, как дядя Женя. (3)Что дядя Женя творил на концерте в Доме культуры! (4)Он свистел, кричал, аплодировал! (5)А музыкант всё дул напропалую в свой саксофон!..

(6)Там всё про меня, в этой музыке. (7)То есть про меня и про мою собаку. (8)У меня такса, зовут Кит…

– (9)Представляешь? – рассказывал дядя Женя. – (10)Он эту музыку прямо на ходу сочиняет.

(11)Вот это по мне. (12)Самое интересное, когда играешь и не знаешь, что будет дальше. (13)Мы с Китом тоже: я бренчу на гитаре и пою, он лает и подвывает. (14)Конечно, без слов – зачем нам с Китом слова?

– (15)Андрюха, решено! – вскричал дядя Женя. – (16)Учись джазу! (17)3десь, в Доме культуры, есть такая студия.

(18)Джаз, конечно, это здорово, но вот загвоздка: я не могу петь один. (19)Только с Китом. (20)Для Кита пение – всё, поэтому я взял его с собой на прослушивание.

(21)Кит, съев варёную колбасу из холодильника, шагал в чудесном настроении. (22)Сколько песен в нас с ним бушевало, сколько надежд!

(23)Но моя радость улетучилась, когда оказалось, что с собаками в Дом культуры нельзя.

(24)В комнату для прослушивания я вошёл без Кита, взял гитару, но не мог начать, хоть ты тресни!..

– (25)Ты не подходишь, – сказали мне. – (26)Слуха нет. (27)Кит чуть не умер от радости, когда я вышел.

(28)«Ну?!! (29)Джаз? (30)Да?!!» – всем своим видом говорил он, и хвост его отбивал ритм по тротуару. (31)Дома я позвонил дяде Жене.

– (32)У меня нет слуха, – говорю. – (33)Я не подхожу.

– (34)Слух – ничто, – сказал дядя Женя с презрением. – (35)Подумаешь, ты не можешь повторить чужую мелодию. (36)Ты поёшь, как никто никогда до тебя не пел. (37)Это и есть джаз! (38)Джаз не музыка; джаз – это состояние души.

(39)Положив трубку, я извлёк из гитары квакающий звук. (40)Взвыл Кит. (41)На этом фоне я изобразил тиканье часов и крики чаек, а Кит – гудок паровоза и гудок парохода. (42)Он знал, как поднять мой ослабевший дух. (43)А я вспомнил, до чего был жуткий мороз, когда мы с Китом выбрали друг друга на Птичьем рынке…

(44)И песня пошла…

Москвина Марина Львовна (род. в 1954 г.) – современная писательница, журналистка, радиоведущая. За книгу «Моя собака любит джаз» была награждена Международным дипломом Г.-Х. Андерсена. (из Открытого банка ФИПИ)

Материал подготовила Довгомеля Лариса Геннадьевна

15.3 Как Вы понимаете значение словосочетания НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО».

Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента , подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста , а второй — из Вашего жизненного опыта.

Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов . Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком .

ТЕКСТ

(1)На
рассвете мы с Лёнькой напились чаю и пошли на мшары искать глухарей. (2)Идти
было скучно.

– (3)Ты
бы, Лёня, рассказал чего-нибудь повеселей.

– (4)Чего
рассказывать? – ответил Лёнька. – (5)Разве про старушек в нашей
деревне. (6)Старушки эти – дочери знаменитейшего художника Пожалостина.
(7)Академик он был, а вышел из наших пастушат, из сопливых. (8)Его гравюры
висят в музеях в Париже, Лондоне и у нас в Рязани. (9)Небось, видели?

(10)Я
вспомнил прекрасные, чуть пожелтевшие от времени гравюры на стенах своей
комнаты в доме у двух хлопотливых старух. (11)Вспомнилось мне и первое, очень
странное ощущение от гравюр. (12)То были портреты старомодных людей, и я никак
не мог избавиться от их взглядов. (13)Толпа дам и мужчин в наглухо застёгнутых
сюртуках, толпа семидесятых годов девятнадцатого столетия, смотрела на меня со
стен с глубоким вниманием.

– (14)Приходит
как-то в сельсовет кузнец Егор, – продолжил Лёня. – (15)Нечем,
говорит, чинить то, что требуется, потому давайте колокола снимать.

(16)Встревает
тут Федосья, баба из Пý стыни: (17)«У
Пожалостиных
в доме старухи по медным доскам ходят. (18)Что-то на тех досках нацарапано
– не пойму. (19)Эти доски и пригодятся».

(20)Я
пришёл к Пожалостиным, сказал, в чём дело, и попросил эти доски показать.
(21)Старушка выносит доски, завёрнутые в чистый рушник. (22)Я взглянул и замер.
(23)Мать честнáя, до чего тонкая работа, до чего твёрдо вырезано! (24)Особенно портрет
Пугачёва – глядеть долго нельзя: кажется, с ним самим разговариваешь.
(25)«Давайте мне доски на хранение, иначе их на гвозди переплавят»,
– говорю ей.

(26)3аплакала
она и говорит: (27)«Что вы! (28)Это народная ценность, я их ни за что не
отдам».

(29)В
общем, спасли мы эти доски – отправили в Рязань, в музей.

(30)Потом
созвали собрание, чтобы меня судить за то, что доски спрятал. (31)Я вышел и
говорю: (32)«Не вы, а ваши дети поймут ценность этих гравюр, а труд чужой
почитать надо. (33)Человек вышел из пастухов, десятки лет учился на чёрном
хлебе и воде, в каждую доску столько труда вложено, бессонных ночей, мучений
человеческих, таланта…»

– (34)Таланта!
– повторил Лёня громче. – (35)Это понимать надо! (36)Это беречь и
ценить надо! (37)Ведь правда? (По
К.Г. Паустовскому)*

*
Паустовский Константин Георгиевич (1892–1968) – русский
советский писатель и публицист, мастер лирико-романтической прозы, автор
произведений о природе, исторических повестей, художественных мемуаров.

СОЧИНЕНИЕ

Искусство – это творческое
отображение действительности в художественных образах. Настоящее искусство подобно могучей силе,
способной пробудить в человеке сильные чувства, вызвать эмоции, заставить
задуматься о серьёзных жизненных вопросах. Произведения настоящего искусства являются народным достоянием, важнейшими духовными ценностями, которые должны передаваться другим поколениям. Докажу
справедливость своих слов примерами из текста русского писателя К.Г Паустовского.

Так, рассказчик оказался во власти настоящего искусства. Он вспоминает о том, какое яркое впечатление произвели на него «прекрасные, чуть пожелтевшие от времени гравюры», которые он увидел у двух старух, дочерей знаменитейшего художника Пожалостина. Впечатление было настолько сильным, что какое-то время рассказчик не мог избавиться от взглядов изображённых на портретах старомодных людей. Это подтверждает мою мысль о том, что настоящее искусство пробуждает в человеке сильные эмоции.

Другой герой текста — Лёнька — тоже оказался человеком, неравнодушным к искусству. Он не только был восхищён тонкой работой художника, но и, осознавая всю ценность этих произведений для будущих поколений, помог спасти гравюры от уничтожения.

Таким образом, произведения настоящего искусства необходимо не только понимать, но и ценить и беречь.
(165 слов)

Обратите внимание! В данном сочинении второй аргумент тоже из прочитанного текста . Это не является ошибкой. В доказательство привожу отрывок из критериев оценивания задания 15.3 (демоверсия 2016 года).

15.1. Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания известного русского лингвиста Ирины Сергеевны Ильинской: «Образность изложения создается, как правило, применением разного рода тропов»

Тропы, то есть изобразительные средства языка, помогают писателю нарисовать пейзаж или портрет, рассказать нам о герое, а в конечном итоге - создать художественный образ. Иногда он настолько живой и выразительный, что нам трудно поверить в его вымышленность.

Например, в тексте К. Г. Паустовского мы встречаем немало тропов. В предложении 15 автор, используя эпитет, описывает, как моль вылетала из портьеры «золотистыми роями». То, что должно бы вызывать отвращение, начинает казаться чем-то красивым, праздничным. И мы начинаем понимать, как Андерсен сочинял свои удивительные сказки: он умел любоваться обыденным, видеть нечто чудесное во всем окружающем.

В предложении 24 писатель использует сравнение «как алмазные капли», описывая злые слезы дерущихся женщин, и мы понимаем, что души у них чистые, просто жизнь очень плохая.

15.2. Объясните, как вы понимаете смысл фразы из прочитанного текста: «Его страсть к путешествиям усиливалась изо дня в день даже от таких забавных пустяков».

К. Г. Паустовский в своем тексте рассказывает о знаменитом в наше время, но не понятом большинством современников сказочнике Андерсене. Писатель стремится создать образ великого сказочника, показывая его способность видеть в жизни только хорошее, надеяться на счастье и радость в будущем.

Фразу про страсть к путешествиям автор поясняет, перечисляя те простые и бесценные радости, которые Андерсен надеется получить от путешествия: надежду на любовь, новые города, встречи с разными людьми (предложение 51). А ленивый и любопытный слуга, из-за медлительности которого поездка может сорваться, вызывает у сказочника и смех, и восхищение, и отчаяние (предложения 41 и 47). Андерсен не рассержен, потому что он умеет радоваться всему, что посылает ему судьба, и ему хочется увидеть еще много разных людей. Поэтому такие «забавные пустяки» усиливают страсть писателя к путешествиям.

15.3. Как вы понимаете значение словосочетания НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО?

Настоящее искусство - это то искусство, которое делает человека лучше и счастливее, учит его любить и радоваться жизни, понимать окружающих и быть к ним милосердным. Именно таковы печальные и светлые сказки Андерсена.

К. Г. Паустовский показывает в своем тексте, как Андерсен любовался грязными каналами или дерущимися женщинами. Это не потому, что ему нравились отвратительные картины реальности. Они просто не были для него отвратительными: сказочник умел видеть под плесенью чудесный старинный мрамор, а под злыми лицами дерущихся женщин - хрупкие и нежные души. Поэтому, а может быть, из жалости, он подарил розу некрасивой судомойке. Настоящее искусство, которому Андерсен служил, умеет видеть красоту повсюду и может показать ее людям.

Мне кажется, это свойство любого великого писателя - видеть прекрасное там, где его не замечают другие. И, конечно, научить читателя тому же. Мне пришло это в голову, когда я читала стихотворение А. Ахматовой «Мне ни к чему одические рати…» Там есть такие строчки: «Когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда…» Мне тогда пришло в голову, что любая, даже неинтересная, некрасивая, мелочь может подтолкнуть писателя к созданию прекрасного произведения. Вот это и есть настоящее искусство - то, которое учит нас любить весь мир и видеть красоту.